Söndagen efter påsk, i den kristna ortodoxa traditionen och kulturen, kallades Antipasa. Annars kallas denna dag Fomina-veckan. Denna helgdag är kyrkans historiska minne om uppståndelsen av den uppståndna Kristus för sina lärjungar.
Själva namnet på semestern Antipasa kan översättas som "stående mittemot påsk" eller "istället för påsk". Detta namn talar om tiden för firandet av kristen triumf. Namnet på semestern Fomina-veckan tillkännager uppståndelsen av den uppstigna Kristus för apostlarna, bland vilka särskild uppmärksamhet ägnas bekräftelsen av aposteln Thomas i tro på Kristi mirakulösa uppståndelse.
Evangelierna berättar om flera uppträdanden av den uppståndna Jesus Kristus för sina lärjungar. Så i en av evangeliets berättelser sägs det att Kristus dök upp för apostlarna direkt på uppståndelsens kväll. Bland Kristi närmaste lärjungar fanns ingen apostel Thomas. Andra apostlar förkunnade för Thomas verkligheten om Frälsarens uppståndelse, men Thomas trodde inte historien han hade hört. Apostelen uttryckte en önskan med sina egna ögon att se den uppståndna Kristus och till och med röra honom, lägga handen "i revbenen" och bevittna såren i Kristus händer.
Åtta dagar efter detta mirakulösa uppträdande för apostlarna visas Kristus igen för sina lärjungar, bland vilka Thomas redan var närvarande. Kristus själv bjöd in aposteln, som inte bekräftades i tro, att se med sina egna ögon såren på händerna. Kristus bad också aposteln Thomas att lägga sin hand på ribben på den uppstigna Frälsaren. Kristus bad aposteln Thomas "att inte vara en vantro, utan en troende." Den första synen på underverket av Kristi uppståndelse fick aposteln att etablera sig i tron för evigt, vilket framgår av utropen av Kristi lärjunge och vittnar om att Kristus är Herre och Gud.
Det bör också nämnas att Kristus bad apostlarna om mat för att bevisa verkligheten i hans uppståndelse, och motbevisade de möjliga tankarna att lärjungarna såg ett spöke.
Särskild uppmärksamhet riktas till Kristi ord som Thomas såg och trodde, men välsignade är "att se och tro." Detta löfte från Frälsaren gäller för alla som med sina hjärtan och själar accepterar troen på Kristi uppståndelse utan verkliga synliga bevis.
Denna berättelse om evangeliet är en påminnelse för varje person, inte bara om själva faktum om uppståndelsen av Kristus, utan också om den frälsande nödvändigheten av att uppfatta människan själva mirakelet av Kristi uppståndelse, eftersom om Kristus inte stiger upp, så är all mänsklig tro på Frälsaren meningslös.
