Tysk filosofi är en ganska omfattande trend i västerländsk filosofi, som inkluderar all filosofi på tyska, liksom alla verk av tyska tänkare på andra språk. Detta är en mycket inflytelserik och solid skola, som under lång tid har en central position i den globala tankeprocessen.
Historik för tysk filosofi
Vi kan anta att den tyska filosofin började med verk av Immanuel Kant, Georg Hegel och Friedrich Nietzsche. De påverkade i stor utsträckning världsbilden för inte bara samtida, utan också deras många följare och motståndare, som, även om de argumenterade med honom, inte kunde komma ifrån detta inflytande.
I framtiden noterades den tyska filosofin av sådana namn som Gottfried Leibniz, Karl Marx, Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche. Moderna filosofer, som Martin Heidegger, Ludwig Wittgenstein och Jürgen Habermas, bidrar också i stor utsträckning till att stödja bilden av den tyska filosofins skola som mycket inflytelserik och djup.
rörledningar
Det grundläggande verket Kritik av ren förnuft, där Kant avslöjade begreppet transcendent, blev grunden för hans filosofi och lägger också grunden för hela den tyska klassiska filosofitraditionen. Kant klassificerar mänskliga bedömningar och delar upp dem i arpiori-posterior och syntetisk-analytiska.
Syntetiska inkluderar de bedömningar som, även om de inte genereras av ämnet som avslöjade dem, emellertid avger ny kunskap. Analyser har inte ny kunskap utan förklarar bara de bedömningar som redan var dolda i ämnet som genererade dem. A priori är de domarna som inte behöver kontrolleras om de är sanna eller inte, men efterhand har domar nödvändigtvis empirisk verifiering. Kant tillägger att syntetiska bedömningar, som regel, är a posteriori (vetenskapliga upptäckter) och analytiska bedömningar är a priori (logisk kedja).
Kant blev grundaren av den filosofiska rörelsen, som kallades tysk idealism.
Hegel
Hegel var en följare av Kant, men hans idealism var objektiv. Hans åsikter avviker mycket starkt från andra idealister, eftersom Hegel hade en något annorlunda logik. I allmänhet var han mycket uppmärksam på logiken, för vilken han studerade verk av de största antika grekiska filosoferna och beskrev resultatet av sina tankar i verket "The Science of Logic".
Hegel hävdade att den absoluta andan är grunden för alla saker, den är oändlig, och detta är tillräckligt för att helt kunna känna sig själv. Men för att veta, han måste se sig själv, därför är manifestation nödvändig. Hegel trodde att motsägelserna i historien är historia - en viktig del av motsättningarna i de nationella andarna, och när de försvinner kommer den absoluta andan att komma till den absoluta idén om sig självt, vilket kommer att bli resultatet av denna kunskap. Då kommer Kingdom of Freedom att komma.
Hegels logik är ganska komplicerad, därför har hans verk ofta missförstått och felaktigt översatt till andra språk.
