1 Mosebok avslöjar för oss den första personen - Adam med korta inslag: kortfattat, men voluminöst. Han var en syndlös man, skapad för evighet. Hela världen lydde honom. Han gav namn till föremål och djur, och de var underordnade honom. Gud sa en gång: "Det är inte bra att vara en man ensam." Och han gjorde honom till assistent - en kvinna.
Som det var tidigare
Adam vaknar upp från en dröm som väckts över honom och ser Eva framför honom och inser att hon är hans partikel: "Du är ben från mina ben och kött från mitt kött." Därefter uttalar han profetiskt de ord som borde vara i ett århundrade till ett slagord för familjelivet: "Från och med nu kommer en man att lämna sin far och mor och hålla fast vid sin fru och det kommer att finnas ett kött." Moderna människor förstår på något sätt att de har träffat sin enda. Och här är det inte utan Guds ingripande.
Aposteln Paulus hävdade tvärtom att det är bra för en person att leva ensam: "Om du kan, vara som jag." Han lovade att när vi skapar en familj, kommer vi att ha besväringar i köttet. Den så kallade pavloviska ensamheten är en predikers ensamhet. I väntan på återkommande, inte dödande eller någon fara, är ensamhet önskvärt. Detta är ödet för munkar, asket och vanliga människor som förstår att det finns något högre än äktenskap. Sådana prestationer ges ovanifrån och en tydlig uppmaning till dem känns.
Tidigare skonades en person från vården av att leta efter en hustru. Föräldrar gjorde detta, så problemet var att jag var tvungen att gifta mig med någon som inte kunde vara som. I de flesta fall motsvarade emellertid sådana gifta par sitt ord: "Det är uthärdat, kommer att bli kär." Nu ligger denna börda på mannen själv.
En sökning i någon fråga innebär ett misstag, men ingen vill göra ett misstag i frågan om äktenskap. En teolog sa: "När en ung man träffar den som är avsedd för honom och kallar sin älskade, inträffar förändringar i hans sinne. Före honom existerade män och kvinnor för honom. Så snart han har kärleken i sitt liv, blir alla omkring honom en grå massa utan sex differentiering."
