Om du var i en ortodox kyrka för första gången, kommer det inte vara på sin plats att ta reda på exakt vilka delar den består av, varför dessa heliga områden behövs, eftersom nästan alla har en hundra år gammal kultur och traditioner från många generationer av troende.
Bruksanvisning
1
Intressant nog utförs templet i tre versioner. kan ha formen av ett kors som symboliserar tro, en cirkel - ett tecken på oändlighet, en åttkantig stjärna i Betlehem. Varje tempel är täckt med en speciell förgylld kupol med ett kors eller kors som vetter mot och symboliserar flamman på ett ljus eller eld stiger uppåt.
2
Varje tempel är villkorat uppdelat i tre huvuddelar, varav den första är "narthex" - det kan observeras vid ingången. Till exempel i kloster användes det som ett katedral, medan kyrkan överallt använde denna torg som ett väntrum för de dopade, alla utkommunicerade och ångrande.
3
Att följa själva narthexen är "huvuddelen", efter det - altaret, eller "heligt ställe", en symbol för jord och himmel, som endast kan komma in av speciellt auktoriserade människor. Det är här som kyrkans huvudvärde är belägen - "tronen", ett bord med en actimos eller en silkesjal som visar den heliga bilden av Kristus och den helgedom som är sydd upp här, evangeliet, ett kors, en vårdare eller en speciell kista för att komma till sjuka. Det kan finnas flera altare i templet på en gång, i vilket fall var och en av dem ägnas åt en viss stor händelse eller till någon helgon. Altaret och tronen är separerade från huvuddelen av kyrkan med ikonostasen.
4
Ett speciellt bord, ett altare, placeras vanligtvis på altarets norra vägg; det är här vin och bröd förbereds för sakramentet. Här placeras kalk, en skål för en drink och ett diskotek - en skål för bröd. Även på bordet kan du se ett spjut för att ta ut nadbrödet och en lögnare eller en sked, som egentligen är avsedd för nattvardsgång.
5
En mängd censur, vilde och trikaria hålls också bakom ikonostasen - två respektive tre-ljusstakar, snabba eller speciella fans på handtagen för att tända gåvor.
6
Området omedelbart framför ikonostasen, vid ingången till altaret, har namnet "salt", framför det är placerat "predikstol", som bokstavligen översätter från grekiska som "jag går in." Det är här, på prekestolen, som står hög mitt i templet, som prästen tillkännager de huvudord som markerar början och slutet på tjänsten.
7
På båda stönen från predikstolen, direkt nära väggarna, finns det kor eller platser för sångare, det finns banners, ikoner arrangerade på en lång fäst vid en stolpe.
8
Du kan ange ikonostasen endast genom de "kungliga grindarna", endast prästerna själva har rätt att göra det. Ikonostasen i sig består som regel av fem rader eller nivåer, som kallas "lokal", "festlig", "deesis", "profetisk" och "förfäder" från botten och upp, tillägnad patriarkerna för hela nationen, såsom Abraham och Isak själv, Noah och Jacob.
