Ordet "antagande" i det gamla ryska språket betydde att somna eller döda. Den 7 augusti (gammal stil - 25 juni) firar den ortodoxa kyrkan årligen antagandet av den rättfärdiga Anna, mamma till den välsignade jungfruliga Maria. Den här dagen är de troende vörda om blodfäderna till Jesus Kristus, barnlösa kvinnor uppmanas att ge barn till dem. Enligt legenden födde Anna mirakulöst sin dotter i ålderdom, sedan blev hon beskyddande för framtida mödrar.
Enligt den tidiga kristna apokryfen var Anna dotter till en prästmann Matthan. Hon var gift med Joachim och, tills hon var gammal, led av barnlöshet, men fortsatte att tro och be. På dessa dagar betraktades frånvaron av barn bland makarna som en stor sorg och skam, så när kyrkan en gång inte accepterade gåvor för den heliga dagen hos den framtida jungfrufadern.
Joachim gick tillbaka till ett öde och dag och natt bad till Gud om ett barns gåva. Anna bad himlen om samma sak. Den passionerade bönen från två tålmodiga och kärleksfulla människor hördes. Enligt legenden dök en ängel upp för makarna och tillkännagav det överväldigande födelsen av deras välsignade barn. Man och hustru träffades i Jerusalem, och snart hade de en dotter, Mary.
Fram till tre år tog Anna självständigt upp ett barn och gav det sedan till kyrkan. År 79 dog hon fredligt i Jerusalem, innan hon nådde tillkännagivandet av den välsignade jungfru Maria. Under kung Justinianus regeringstid (527-565) byggdes ett tempel i Devter till hennes ära. Det tros att sedan den helgen började synas för gravida kvinnor och bidra till födelsen av friska barn. Justinian II, vars fru tittade på detta mirakel, förnyade Anna-templet. Senare transporterades hennes reliker och sängäcke (maforium) till Konstantinopel.
På dagen för antagandet av den rättfärdiga Anna minns de ortodoxa mirakelet av tro, tålamod och hopp som denna kvinna visade sig, trots de många år av sorg över barnlös ensamhet. Präster påminner församlingarna om att Jesus Kristus befallde tålamod som själens frälsning; endast gränslöst hopp kan bli nyckeln till evig glädje i Frälsaren.
Den 7 augusti firas storheten i antagandet av den rättfärdiga Anna i ortodoxa kyrkor. Det är tillrådligt att ägna denna dag till kyrkan där du behöver få nattvardsgång. Du kan bara göra brådskande saker, skjuta upp resten till en annan dag - en patronal semester innebär ledighet, det vill säga borttagning från vardagens krångel.
Om du inte kan besöka kapellet, säg troparia eller kontakion av rättfärdiga Anna hemma. Det tros att att vända sig till en rättfärdig kvinna på dagen för antagandet hjälper barnlösa familjer att hitta efterlängtad glädje. Men bön måste vara genomträngd av uppriktig omvändelse och djup tro.
På dagen för antagandet av jungfrunens mor kan ortodoxa besöka det rättfärdiga Anna kloster. En sådan spirituell turism utvecklas i Ukraina - den 7 augusti besöker många troende från olika länder den helande källan till namnet på helgen i byn Onishkivtsi (korsningen mellan Ternopil och Rivne-regionerna). Ortodoxa kan be i ett kloster, kasta sig ned i en helig sjö och dela glädjen över den patronala festen med infödda i det lokala St. Nicholas Gorodoksky klostret. Enligt legenden dök ikonen för St. Anne en gång ut på platsen för en spilld sjö, då fick en källa poäng här. Enligt pilgrimerna kan han läka sjukdomar och behandla infertilitet. På dagen för antagandet av Anna sjunger elever i de ukrainska stiftarna andliga sånger nära sjön.
Den 7 augusti i den nationella kalendern kallas "dagen för vintervinteren" (Anna-the Cold). Han erinrar om det förestående dåliga vädret och förutspår den kommande vinterens natur. I gamla dagar trodde man: om det är friskt på natten, kommer kylan att komma tidigt, och vintermånaderna kommer att bli kallt. Det finns ett talesätt: "Vad är Anna innan lunch - det här är vintern till december; vad som är efter lunch - det är vintern efter december." Förresten, dagen för antagandet av jungfrulens mor sammanfaller med namndagen för alla kvinnliga representanter med namnet Anna.
