Bibeln berättar för en person att Gud skapade världen på sex dagar. Den här berättelsen kan vara en snubbla för många människor. Det är inte klart hur man ska förstå den sex dagars skapelsen av hela världen.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/26/kak-ponimat-uchenie-cerkvi-o-tvorenii-bogom-mira-za-shest-dnej.jpg)
Vissa punkter i Bibeln bör inte betraktas som verbatim, utan bildligt. Det måste förstås att dagarna för Guds skapelse av världen i Bibeln inte innebär en tidsperiod på 24 timmar (dag). Faktum är att solen, månen och stjärnorna dök upp först på skapelsens fjärde dag. Därför är det omöjligt att prata om dagen i vanlig mänsklig bemärkelse. Så återstår att tänka skapelsedagen som en tidsperiod. Vad det var i varaktighet är okänt. Det kan hävdas att planeten bildades under tusentals år eller till och med långa tidsperioder. På det sättet kan vi prata om planetens evolutionism, eftersom det nu är bevisat att världen har utvecklats. Kristendomen avvisar inte detta, men tillägger att planeten utvecklades enligt vissa lagar fastställda av Gud. Det är ingen slump att de heliga skrifterna säger att Gud har en dag som tusen år och tusen år som en dag. Tänk därför inte bokstavligen på skapelsedagen i moderna tidskategorier.
Den första dagen skapade Gud den synliga himlen (som atmosfär) och ljuset. Detta ljus var inte en följd av förekomsten av himmelska kroppar, utan handlingen av gudomlig nåd. Dag och natt dök upp.
Den andra dagen präglades av skapandet av jordens fäste.
Den tredje dagen - skapandet av land och hav, såväl som växter. Det måste förstås att det inte fanns något solljus ännu. Därför fick växterna någon annan ljuskälla (så kan den kristna berättelsen tolkas). Förmodligen kan det vara samma gudomliga ljus. Gröna, träd och växter kunde skapas av Gud innan resten av djurriket så att jorden skulle vara beredd på uppfattningen av olika andra levande varelser.
På den fjärde dagen dök upp himmelska kroppar: solen, månen och stjärnorna.
På den femte dagen präglades världens skapelse av utvecklingen av olika former av levande varelser, och på den sjätte dagen skapades människan.
Som nämnts ovan skedde inom ramen för varje dag processerna för utveckling av arter av levande saker. Men allt detta var föremål för en allmän naturlagstiftning som upprättats av Gud. Darwin sa också att det var Herren som orsakade uppkomsten av vissa evolutionära processer, eftersom i Gud började kedjan för bildande av levande varelser.
Kyrkans undervisning strider således inte mot vetenskapen i teorin om världens multimillion-dollarbildning (ett undantag kan endast vara faktumet till en persons ursprung från Guds direkta handling på skapelsens sjätte dag, syftar till att skapa en unik ny person som har andliga egenskaper och bär bilden och likheten hos Skaparen).