Marginalitetsbegreppet är en sociologisk term som uppstod i vetenskapen på 1920-talet. Men marginalerna själva - människor som utgör en speciell social grupp, fanns långt innan forskare introducerade denna term. Det här är människor som av någon anledning inte passade in i det sociokulturella systemet i samhället. Stora grupper av marginaler började bildas i början av det tjugonde århundradet. Men antagligen dök den första marginalen upp i den primitiva eran.
Termen "marginalitet" infördes av amerikanska sociologer för att karakterisera det sociala fenomenet de observerar: skapandet av invandrare av stängda samhällen på grund av oförmågan att omedelbart passa in i det amerikanska livsstilen. För den nya termen valdes det latinska ordet marginalis, som i översättningen betyder "beläget på kanten." Således karakteriserades invandrarsamhällen som grupper som drogs ur sitt ursprungliga kulturlager och inte slog rot på ny jord.
En marginalgrupp kännetecknas av sin egen speciella kultur, som ofta strider mot de rådande kulturella attityderna i samhället. Ett typiskt exempel är den italienska maffian i Amerika. Don Corleone och hans familj är marginella element för det amerikanska samhället.
Så i strikt bemärkelse av den sociala termen dök de första marginalerna i slutet av 1800-talet - början av 1900-talet i den smutsiga kitteln för amerikansk invandring. Dessa var människor i två kulturer, som samtidigt tillhörde två världar. Inte bara i USA observerades naturligtvis liknande fenomen: till exempel inbjöd Brasilien ungefär samtidigt italienska invandrare till plantagen, som inte direkt passade in i det befintliga samhället på lika villkor med portugisernas ättlingar, och uppfattades ofta som ”vita neger”.
Marginalgrupper kan också visas som ett resultat av stora sociala omvälvningar. Till exempel ledde revolutionen i Ryssland till uppkomsten av ett stort antal marginaliserade människor - människor drog sig ur ramens ram och med svårigheter att hitta sin plats i det nya samhället. Till exempel är gatubarn på 1920-talet en typisk marginalgrupp.
Gradvis expanderade begreppet marginalitet inom vetenskapen. Begreppet "individuell marginalitet" dök upp. Det är bredare än marginalitet som ett socialt fenomen. IV Malyshev i boken "marginalkonst" beskriver marginalitet som "extra-systemisk". Utstationerade kan vara människor som bevarar det förflutna; före deras ålder; helt enkelt ”förlorade” och inte hitta någon plats i samhället och dess kultur.
I denna mening kan marginaler kallas enligt Viktor Shenderovich och Sakharov och Thomas Mann och till och med Kristus.
Så den första marginalen, troligen, dök upp vid mänsklighetens gryning. Kanske marginaliserades de första homosapienserna!
Eftersom samhället är försiktiga med marginaler har livet för ”icke-systemiska” människor genom mänsklighetens historia varit komplexa och tyvärr vanligtvis kort. Några av dem blev sociala klumpar, avvisade av pariahs, men många lyckades flytta kulturen framåt för att beskriva nya riktlinjer för samhällets utveckling.
Upprörande artister till exempel marginaliserades ofta. De avvisade modigt traditionella värden och skapade sina egna. Till exempel var Diogenes en marginal. Marginalerna var dekadenter. De sovjetiska dudarna var marginella.
I slutet av 1900-talet och början av 2000-talet blev antalet marginaliserade människor mycket större än i någon annan historisk era. Olika informella rörelser marginaliseras vanligtvis. Toleransen i det moderna samhället tillåter företrädare för de marginaliserade lagren att leva i sitt eget koordinatsystem mer fritt än tidigare.
