Högtiden för Kristi födelse i den kristna ortodoxa kyrkan är en av de mest vördade. Denna heliga dag präglas av en speciell högtidlig tjänst som äger rum i alla ortodoxa kyrkor.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/72/kak-prohodit-pravoslavnoe-bogosluzhenie-na-rozhdestvo-hristovo.jpg)
Tjänsten för festen för Kristi födelse börjar sent på kvällen den 6 januari. Vanligtvis klockan 11 efter midnatt hålls i alla ortodoxa kyrkor en speciell festtjänst, som varar till cirka 3 - 4 på morgonen.
På festen för Kristi Födelsedag på händelsens natt serveras en vakt om hela natten, klocka och gudomlig liturgi av John Chrysostom. En vakt hela natten börjar inte med den vanliga kvällen, utan med en uppföljning av ett tillhåll. De flesta liturgiska texter till denna tjänst är avdragsgilla. Men vid julvagnen finns det den högsta festliga sången. Det inkluderar att sjunga i en vers av kor från Jesajas profetiska bok att Gud själv är närvarande med människor, som är stor och stark. Herren kallas i den här psalmen Fadern i den framtida tidsåldern. Denna sång börjar med orden "Gud är med oss, förstå tungorna och omvänd oss, som Gud är med oss." Själva festliga sången hänvisas till kort i de första orden i Jesajas profeti - "Gud är med oss."
En festlig jul Vespers ansluter sig till den stora festen. Det börjar med litium. Litium är en del av dyrkan där bröd, vegetabilisk olja (olja), vete och vin välsignas.
I slutet av Vespers i ortodoxa kyrkor firas tjänsten av de festliga matinerna, där kören utför många högtidliga sånger. Till exempel polyeleis, ett stort beröm. I Matins läses en passage från evangeliet som berättar om händelsens Kristi födelse.
Den första timmen ansluter sig till matinerna (en kort tjänst som består av läsning av tre psalmer och några böner). Således avslutar den festliga vakten hela natten. Följderna efter den tredje och sjätte timmen och den gudomliga liturgin följer.
Liturgin för Kristi födelse serveras i ungefär en och en halv till två timmar. Ett utdrag ur evangeliet om Jesu Kristi födelse läses vid denna tjänst, varefter prästen förklarar ett gratulationerord från Moskvapatriarken för att fira semestern. Ett annat meddelande (från stiftets biskop till stiftet) tillkännages till de troende efter festdagen.
Vissa ortodoxa kristna har en sed att få nattvardsgång vid den festliga liturgin. Denna tradition är forntida, den anses vara mycket from.