Söndag i den ortodoxa kyrkan tar en speciell kalenderdag. Detta är i fokus för hela den liturgiska veckan, en speciell helgdag, vars namn indikerar den underbara händelsen av Herrens Jesu Kristi uppståndelse. Det är ingen slump att varje söndag i ortodoxin kallas Little Easter.
Alla ortodoxa gudstjänster är indelade i vissa tjänster från den dagliga cirkeln och avgår vid den bestämda tiden. Under hundratals år av bildandet och utvecklingen av den ortodoxa dyrkan utvecklades en stadga som definierar ordningen och funktionerna för varje tjänst.
I ortodoxin börjar en liturgisk dag på kvällen dagen före det firade evenemanget. Därför börjar söndagstillbedjan i templet på lördagskvällen. Oftast präglas lördagskvällen av avresan från Sunday Great Vespers, Matins och den första timmen.
På söndag Vespers, bland andra vanliga sånger, framför kören vissa sticheras tillägna den uppstigna Lord. I vissa tempel, i slutet av söndagens Great Vespers, firas litium med välsignelse av bröd, vete, olja (olja) och vin.
På söndag morgon sjöngs en speciell troparion till en av de åtta rösterna (låtarna); polyeleos framförs - en speciell sång "Praise the Lord's name", varefter kören sjunger söndags troparia "Angel Cathedral". Även på söndagsmorgonen läses särskilda kanoner: kanonen är söndag, till det ärliga korset och Jungfruan (ibland kan kanonerna förändras, beroende på i vilken ordning söndagstjänsten är kopplad till minnet om den vördiga helgenen). I slutet av Matins sjunger kören en stor salm.
Sabbatskvällstjänsten avslutas den första timmen, varefter prästen utför bekännelsens sakrament för dem som vill få den heliga nattvarden av Kristi kropp och blod vid liturgin på söndagen.
På själva söndagen börjar tjänsten i den ortodoxa kyrkan på morgonen. Vanligtvis vid halv åtta. Först läses följningarna av den tredje och sjätte timmen och sedan följer den huvudsakliga söndagstjänsten - den gudomliga liturgin. Själva liturgin börjar vanligtvis klockan nio på morgonen. Oftast hålls en liturgi i de ortodoxa kyrkorna på söndagen sammanställd av den stora helgen John Chrysostom, ärkebiskopen i Konstantinopel. Denna beställning är standard, förutom att kören utför speciella söndags troparia beroende på den aktuella rösten (det finns bara åtta av dem).
Vanligtvis på söndagar, i kyrkorna, efter liturgin, hålls en bönservice, under vilken prästen rent ber för de troendes behov: för hälsa, för läkning vid sjukdomar, välsignelser för resor, etc.
Efter bönsgudstjänsten i templet kan en minnesgudstjänst utföras till minne av de avlidna och en begravningstjänst. Således glömmer inte kyrkan på söndagen att särskilt be inte bara för levande människors hälsa, utan också för de avlidna släktingarna.
