I den ortodoxa kyrkan finns det tolv speciella dagar med anknytning till de stora tvåhundradels helgdagarna. Dessa fester är kyrkans minne om historiska händelser som har särskild andlig betydelse för människan. Den 19 januari firar den ortodoxa kyrkan Jesu Kristi dop med speciell storslagenhet.
Den historiska händelsen av dopet av Jesus Kristus i Jordanien av den heliga profeten Johannes Döparen beskrivs i detalj i de tre evangelierna: i synnerhet i Markus, Lukas och Matteus evangelium. Dessutom nämner aposteln Johannes Evangelisten i sitt evangelium också detta faktum, men indirekt - i form av ett vittnesbörd från Johannes Döparen själv om händelsen.
Lukasevangeliet berättar att Kristus fick dopet i Gamla testamentet vid 30 års ålder i Jordanfloden. Denna ålder är inte av misstag, för i det forntida Israel markerade trettionde årsdagen bildandet av en man, dessutom var det efter att ha uppnått dessa år att en person kunde börja predika.
Dopet av Jesus Kristus ägde rum enligt evangeliets berättelse i Betar (cirka tio km. Från Jordanens sammanflöde till Döda havet). Johannes såg andan i all den storhet hos den inkarnerade Guden och ville först inte döpa Frälsaren och bad om att döpa den sistnämnda. Men Kristus insisterade på sin dop, eftersom det var så nödvändigt att uppfylla ”all rättfärdighet” (Matt. 3, 15).
Det är värt att notera att dopet i Gamla testamentet var ett vittnesbörd om tro på den sanna Guden, såväl som en dop till omvändelse, eftersom människor, som gick in i Jordanien, bekände sina synder. I dessa sinnen behövde Kristus inte döpas, eftersom han var syndlös, och det fanns inget behov att bekänna tro på Gud (sig själv som en av Personerna för den heliga treenigheten). Men Kristus gör detta för folket så att judarna inte ser en honom från sin tro. De heliga fäderna ser dopens betydelse av Kristus. Således sägs det att Kristus tvättade alla mänsklighetens synder i Jordanfloden, och att Gamla testamentets dop utfördes av Kristus var en prototyp av det moderna dopssakramentet.
Evangelierna berättar att Kristus omedelbart kom ut ur vattnet (det vill säga att han kom ut tyst, utan att bekänna synder). Under dopet stammade den Helige Ande av Kristus i form av en duva, och Gud Faderns röst hördes och sade att Kristus är hans älskade Son och har Faderns fördel. Många bevittnade dessa händelser, och från det kallas Epifanien också Epifanien, eftersom hela den heliga treenigheten uppenbarades för folket.
Döpen av Herren Jesus Kristus var den första betydelsefulla offentliga händelsen begiven av Kristus. Från det ögonblicket började Frälsaren att predika för människor om himmelrikets frälsning och tillvägagångssätt.
