Diligens och artighet - det var vad som var nödvändigt för att lägga i barnet i processen med sin uppfostran. Hela systemet för utbildning av barn i antiken byggdes på denna idé. Från barndomen försökte våra förfäder att lära pojkar och flickor att disciplinera, om möjligt, lägga in dem grunderna i läskunnighet.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/60/kak-v-drevnie-vremena-zanimalis-vospitaniem-detej.jpg)
Bruksanvisning
1
Som ni vet, bodde våra förfäder slaver i stora familjer med strikt efterlevnad av hierarkin, fullständigt underkastat myndighet av försörjaren, som ansåg flogging hans huvuduppgift som ett klassiskt sätt att utbilda sina barn. Barnen motsatte sig inte i något fall denna process, utan bör tacksamt acceptera dessa handlingar som vittnar om oroen för deras framtid.
2
Under tiden för det gamla Ryssland, under 9-11 århundradena, regerade utbildningssystemet under det skrikande namnet "brödvinning" när ett något vuxet barn från en ädla familj gavs för att studera i familjer av pojkar och guvernörer, som i sin tur var tvungna att spela rollen som mentorer och speciella advokater i alla mindreåriges ekonomiska och fastighetsmässiga frågor. Barn var inte bara fysiskt, intellektuellt, mentalt utvecklade utan också tidigt rekryterade och trodde att grunden för vuxen ålder bör läggas så snart som möjligt.
3
"Farbror" -systemet var mycket populärt när barnet överfördes till familjen till sin mammas bröder, "nepotism" - migrerade till hans andliga och moraliska kuratorer, "pestoons".
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/60/kak-v-drevnie-vremena-zanimalis-vospitaniem-detej_1.jpg)
4
I enkla byfamiljer återstod barn som regel att växa i sina egendomar och visste tidigt vad sådd och skörd betydde; Tillsammans med vuxna deltog barn maximalt i hushållsfrågor och hushållsaffärer. Sedan antiken har pojkar och flickor växt upp olika på grund av deras direkta syfte, eftersom en son är en framtida skyddare och krigare, en dotter är en mamma och en hemmafru.
En skjorta, sydd av kläderna från respektive mor eller far, betraktades som ett slags kläder för barnet. För flickor tillhandahölls en speciell sakramentell frisyr: en jämn fläta som personifierade kraften som överförts till ryggraden. Gifta kvinnor bar två flätor, som om de delade energin i två, för att överföra den till sitt ofödda barn. När flickan nådde fertil ålder och skulle ges till sin man, var hon klädd i en speciell kjol, "jag inte". Som ett tecken på överföring av makten från far till make gav flickans far den framtida svärsonen en piska, som en symbol för underkastelse.
5
I pojkarnas utbildning gick stor vikt vid fysisk utveckling, träning i hantverk och hushållning. I adelsfamiljer var barn tidigt monterade på en häst, man trodde att ett två-tre-årigt barn, monterat på en häst, var hemligheten till att väcka ett riktigt krig. Pojkens åsikt accepterades inte, bara skäggens utseende överförde honom till kategorin riktiga män i familjen.