Alla har känt till förekomsten av trängsel i Ryssland sedan skoldagen, men den verkliga bilden av serverns liv diskuteras inte så ofta, även om denna del av människans historia och kultur är mycket intressant.
Bruksanvisning
1
Serverns liv och liv skilde sig åt när serfdom förstärktes i landet. Under dess bildning (XI-XV århundraden) uttrycktes böndernas beroende av markägare i att hyllas, utföra arbete på jordägarens begäran, men lämnade tillräckligt med utrymme för ett fullständigt acceptabelt liv för bonden och hans familj. Från 1500-talet blev serverns situation allt svårare.
2
Vid XVIII-talet skilde de sig inte mycket från slavar. Arbetet med markägaren tog sex dagar i veckan, bara på natten och den återstående dagen kunde bonden odla sin tomt, som matade hans familj. Därför, vid serverns bord förväntades en mycket liten uppsättning produkter, det fanns också hungriga tider.
3
På stora helgdagar hölls festligheter. Detta begränsade underhållning och rekreation av serfs. I de flesta fall kunde böndernas barn inte få utbildning, och i framtiden väntades de av deras förälders öde. Begåvade barn togs bort för träning, de bildade senare serverteatrar, blev musiker, konstnärer, men inställningen till server var densamma, oavsett vilket arbete de utförde för ägaren. De var skyldiga att uppfylla ägarens krav. Deras egendom och till och med barnen stod till grund för markägarna.
4
Alla friheter som till en början stannade kvar med serverna förlorades. Dessutom kom initiativet att avbryta dem från staten. I slutet av 1500-talet berövades serverna möjligheten att flytta till en annan markägare, som tillhandahölls en gång om året på St. George's Day. Under XVIII-talet tilläts markägarna att missförståndet förvisade bönderna till strafftjänstgöring utan rättegång, och ett förbud infördes för bönder att lämna in klagomål mot deras herre.
5
Sedan den tiden närmade sig serverns position nötkreaturens position. De straffades för eventuella felaktigheter. Markägaren kunde sälja, separera från sin familj, slå och till och med döda sin trev. I några av herrgårdarna skapades skräck som knappast kunde förstås av den moderna människan. Så i dödsboet Daria Saltykova torterade och dödade älskarinna hundratals servar på de mest sofistikerade sätten. Detta var ett av få fall då regeringen, under hotet om uppror, tvingades hålla markägaren ansvarig. Men sådana utställningsförsök förändrade inte den övergripande situationen. Livet för serbonden var en fristående existens, fylld med utmattande arbete och konstant rädsla för hans liv och hans familj.
