Dopens sakrament är ett av de sju ortodoxa kyrkans sakramenterna. I detta prästerskap blir en person medlem av Kristi kyrka.
Dopens sakrament upprättades av Herren och Frälsaren Jesus Kristus. I Matteusevangeliet finns det tydliga bevis inte bara på att sakramentet upprättats som sådant, utan också om namnet i vilket namnet bör döpas. Således slutar Matteusevangeliet med Kristi förbund av den heliga aposteln, som säger att den senare bör gå och lära alla nationer och döpa dem i Faderens och Sonens och den Helige Andes namn. Vidare undervisas behovet av att lära människor allt som Herren meddelade. Efter denna instruktion steg Jesus Kristus upp i himlen.
Sakramentet för den heliga dopet genomfördes redan under apostolisk tid. Från Nya testamentets heliga skrifter är det känt att dopet utfördes av apostlarna själva. Så, aposteln Filippus utförde dop (som boken om Apostlarnas Apostlagärningar talar om), och aposteln Paulus talar om sig själv som vigare av dopens sakrament över flera familjer. Även i Skrifterna finns det en indikation på dopet av aposteln Peter av familjen till Cornelius centurionen.
Efter apostlarna började dopens sakrament utföras av biskopar och präster. I den utsträckning de stora kristna växte, kunde apostlarna själva inte längre hantera utförandet av denna heliga handling. Gradvis uppträder prästerskapets institution i den kristna kyrkan, där den apostoliska mottagningen direkt spåras genom handläggningen och utförandet av ett annat sakrament - ordination till prästadömet.
