Den enda romanen av J.D. Salinger's The Catcher in the Rye, skriven 1951, är åtminstone intressant för att det var en av de mest kritiserade och förbjudna under 1900-talet. Och namnet på huvudpersonen, en tonåring, Holden Caulfield, blev en symbol för avvikelse för den unga generationen amerikaner i den tiden.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/88/kniga-dzheroma-selindzhera-nad-propastyu-vo-rzhi-syuzhet-i-otzivi.jpg)
sammanfattning
Berättelsen, som genomfördes på uppdrag av Holden själv, börjar med avvikelsen från skolan för akademiskt misslyckande. Rädsla för hans förälders reaktion på att inte den första utvisningen ber honom att stanna i New York på väg hem. Där tillbringar han meningslöst sin fritid, träffar sin flickvän, gör bekanta med ett brett spektrum av människor, allt från två nunnor till en prostituerad.
Längs vägen delar en tonåring sina minnen från det förflutna, familjen, tankar om samhällets struktur. Genom Caulfields tankar beskrivna i ett ganska kaotiskt och på vissa platser grovt språk är en inre kris tydligt synlig som brygger sig i tonåringens själ. Ovillighet att växa upp, att acceptera falska moraliska standarder, diskordet med omvärlden når en topp och Holden beslutar att helt enkelt fly från problem genom att åka till Västern.
Han kommer ändå hem för att ta pengar och säga adjö till sin yngre syster. Men lilla Phoebe upprepar sin brors beteende och säger att hon kommer att lämna sin skola och gå med honom. För första gången tvingas huvudpersonen att visa förnuft och försiktighet. Han avstår från sitt maximalistiska förnekande av allt och övertalar sin syster att stanna.
Trots världsberömmelse skapades romanen aldrig till en film, eftersom D. Salinger vägrade att ta itu med film efter en film som släpptes 1949 baserad på en av hans berättelser. Till och med Steven Spielberg vägrade.
Huvudtemat för huvudpersonens bekännelse är sökandet efter sig själv i en värld som är främmande för tonåringen, inga dolda motiv, allt är enkelt, som barnens tankar. Vi bevittnar en övergång från otentatious cynism, maximism och självcentrerad till en förståelse av behovet av ansvar.