Petrov-fastigheten börjar i juni: den inrättades av den kristna ortodoxa kyrkan till minne av apostlarna Peter och Paul, som förberedde sig för evangeliets predikan genom strikt avhållsamhet i mat.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/96/kogda-nachinaetsya-petrov-post.jpg)
Sommarposten för Petrov har många namn. Han är både apostolisk och Petrine, och fastan i pinsen och till och med enkelt - Petrovka. Det första omnämnandet av detta inlägg återfinns i apostoliska förordningar, antika samlingar av kyrkokanoner, som går tillbaka till 380 från Kristi födelse. Efter exemplet på de högsta apostlarna Peter och Paulus, som iakttog lärarens bud och förberedde sig för evangeliets predikan, i ständig bön och fasta, instruerar kyrkan församlingarna att göra detsamma.
Det speciella med Petrov-inlägget är att det börjar varje år vid olika tidpunkter. Nämligen - efter den heliga treenighetsdagen, som i sin tur firas den 49: e dagen efter påsk, på söndagen. När de stora vespersna och den Helige Andes beröm, som härstammar från apostlarna, slutar, på måndag en vecka senare, tar kyrkans medlemmar löften att fasta. Petrovia slutar alltid den 12 juli, så längden på Petrovka ändras hela tiden och beror på påskdatumet. Ibland kan Petrovs inlägg bara pågå en vecka och en dag, ibland 42 dagar.
För kristna anses detta inlägg vara enkelt. På måndag, onsdag och fredag föreskrivs fasta för fasta - råa grönsaker och frukt, nötter, bröd. På tisdagar och torsdagar är det tillåtet att äta kokt mat, men olja kan fortfarande inte användas. Äta rekommenderas två gånger om dagen. På lördag och söndag upphävs förbudet mot olja och fisk. Fisk är också tillåtet på fasta dagar, om någon tempelfest eller helgedag faller på dem.
Bland dem som använder inlägg som en hyllning till mode eller som fasta dagar, är Petrov Post inte så populär. Men för kyrkan är det lika viktigt som fastande och julfasta. Prästerna är fast: enligt deras åsikt har en person som inte fastar utan goda skäl (sjukdom, graviditet, barndom, att vara på väg) inte rätten att kallas en ortodox kristen.