Graden av begravningen av den välsignade jungfruliga Maria är en speciell tjänst i den ortodoxa kyrkan, under vilken antagandet och begravningen i Getsemane av Guds moder minns. Detta är en speciell tjänst som alla ortodoxa kristna försöker delta i.
Ordningen på begravningen av den välsignade jungfruliga Maryen inkluderar både sorgliga sånger tillägna antagandet (döden) av Jungfru Maria, och liturgiska texter som ger en person hopp om att uppfylla jungfrun Marias löfte om Guds förbön inför Gud fram till slutet av tiden.
Gudstjänsternas gudstjänst är en from gud som ingår i kyrkans liturgiska liv. I Typicon (huvudboken som speglar kyrkans liturgiska stadga) finns det ingen uppföljning av ordningen på begravningen av Guds moder och indikationer på att den har slutförts i ortodoxa kyrkor. En sådan tystnad av Typicon om denna tjänst är emellertid inte ett allvarligt hinder för tillbedjan, för i en sådan handling manifesteras en persons speciella kärlek till Guds moder och vördnad för de kristnas ihärliga patroness.
De första manuskripten med graden av begravning av den välsignade jungfruliga Maria är från ungefär XV - XVI århundraden. Enligt den etablerade fromma sedvanen utförs denna rit i Jerusalem vid Jungfruens grav på morgonen på kvällen för festen för Guds moderns antagande. Historiskt sett, i andra kyrkor i det ortodoxa öst, utfördes denna dyrkan i samband med den festliga gudstjänsten för antagandet av jungfruen (28 augusti, enligt en ny stil), det vill säga på antagandets helgdag. Stadgan för den stora kyrkan i Konstantinopel förbjuder emellertid en sådan kombination av graden av begravning av de heligaste Theotokos med den festliga tjänsten av antagandet. I Ryssland kvarstod emellertid praxisen att fira antagelsetjänsten genom att kombinera vakten hela natten (inför antagandet) med en separat del av gudstjänsten från begravningen. I detta fall faller graden av begravning på kvällen den 27 augusti. Sådan praxis äger rum i Kiev Pechersk Lavra och i Kostroma Epiphany-klostret.
I de flesta kyrkor i den ryska ortodoxa kyrkan är ordningen för begravningen av de heligaste Theotokos vanliga att utföras under de kommande dagarna av antagandefesterna. Oftast firas den här tjänsten på den tredje dagen efter festen för Guds moderns antagande. Om vi tänker på att dyrkan av dagkirkeln börjar på kvällen till den firade händelsekvällen, utförs hela natten vigil med graden av graden på den andra dagen på kvällen efter festen för antagandet av Jungfru - den 29 augusti.
Övningen med att utföra ritualen av jungfru begravningen den tredje dagen efter antagandet har varit fast förankrad i Ryssland sedan mitten av 1800-talet, då denna tjänst började sändas i Gethsemane-klostret vid Trinity-Sergeeva Lavra i exakt denna sekvens.
Det är emellertid värt att överväga att ibland den tredje dagen för antagandet av jungfruen sammanfaller med söndagen. I detta fall utförs inte ordningen på Guds moder begravning tillsammans med gudstjänsten på söndagssöndagen, utan skjuts upp till den fjärde dagen efter antagandet (följaktligen övervakas hela natten, som utfördes kvällen innan, den tredje dagen). Detta hände 2015. Högtiden för Guds moderns antagande föll på fredagen den 28 augusti respektive den tredje dagen sammanfaller med söndagen. Men på söndagen förekommer en festlig söndagstjänst på lördagskvällen. Därför rekommenderar gudstjänststadgan att överföra tjänsterna för begravningen av de heligaste Theotokos till fyra dagar efter antagandet (måndag 31 augusti). Följaktligen serveras begravningsordningen 2015 den 30 augusti på söndag kväll.
Det är också värt att notera att med församlingens rektor välsignelse, av någon god anledning, kan ordningen på Guds moder begravning serveras på andra dagar för att fira antagandet av den välsignade jungfruliga Maria.
