I dyrkan av den gudomliga liturgin nämns det fortfarande människor som någon gång behövde gå ut ur templet. Denna praxis ägde rum under de första århundradena av kristendomen. de var en speciell kategori av människor som ville bli kristna, men inte innan de döptes.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/44/kogo-pravoslavnaya-cerkov-nazivaet-oglashennimi.jpg)
I de första århundradens kristna kyrka fanns särskilda publiceringsinstitut, där föreläsningscykler gavs om grunden för kyrkans doktrin och moraliska lärdomar. Huvudlärarna var prästerskapen och lyssnarna tillkännagavs. I antiken var det omöjligt att komma till templet ensamt och omedelbart ta emot dopens sakrament. Först förberedde en man sig för denna stora händelse i sitt liv. Det tillkännagavs av kristendomen. Det är därför kyrkan kallar dessa människor tillkännagivna.
De som tillkännagavs kunde lyssna på konversationer och läror i flera år innan de accepterade dopens sakrament. De fick till och med anklagas för att delta i söndagstjänster. De tillkännagivna var närvarande vid kvällstjänsten och liturgin. Det var sant att i liturgin var endast den första delen av tjänsten tillgänglig för allmänheten. Sedan lämnade de templet. Dessutom borde de som förberedde sig för helig dop (tillkännagav) redan ha levt ett gudomligt liv och strävat efter moralisk renhet.
I slutet av de tillkännagivande kurserna kunde personer som förberedde sig för att bli döpt klara motsvarande tentor för att känna till grunderna i den kristna tron. Bara om prästmannen såg en uppriktig önskan att förena sig med Gud i sakramentet och en medveten inställning till detta, gjordes dop. Efter det kallades personen redan trogen.
För närvarande, långt från alla tempel, finns det en praxis att tillkännage, som består av minst en preliminär konversation före sakramentet. Men i stora städer övar vissa församlingar en delvis återgång till institutionen för publicering.