I den kristna ortodoxa traditionen finns det flera rader av helighet. Bland alla de heliga framträder kyrkans heliga särskilt, som har arbetat hårt för att predika evangeliet och etablera den dogmatiska läran om den kristna tron.
Heliga hänvisar till heliga människor som har klädts med den högsta kyrkliga värdigheten. Således är helgon biskoper, ärkebiskoper, metropolitaner och patriarker, som förvärvade den Helige Andes speciella nåd.
De heliga i kyrkan är kända för den kristna världen på grund av inte bara deras heliga fromma liv. Många av dessa människor hade gåvan med undrande, profetia. Vissa helgon hade en strålande teologisk utbildning, andra hade helt enkelt inte så mycket kunskap om Gud som kunskap om Gud (så mycket som möjligt). Alla dessa människor blev berömda för sina många dogmatiska och moraliserande avhandlingar som den kristna tron bygger på.
Bland de viktigaste helgonna i kyrkan skiljer sig Vasily den stora, Gregory theolog och John Chrysostom. Heliga bodde på fjärde och femte århundradet. De kallas kyrkans stora heliga och lärare. Basil den stora och John Chrysostom komponerade de gudomliga liturgierna, som fortfarande serveras i ortodoxa kyrkor. Alla tre är kända för sina dogmatiska avhandlingar om den heliga treenigheten och Jesu Kristi gudar.
En av de mest vördade helgonna i det ryska folket är St. Nicholas of Lycia, kallad mirakelarbetaren. Helgen bodde på 400-talet. Han är känd för många av sina mirakel både i livet och efter döden. Sedan helgens antagande fick många människor efter böner till denna rättfärdiga uppfyllande av sina önskemål.
Ryssland har gett kristendomen många heliga. Bland dem kan vi särskilja metropolitanerna Peter, Alexius och Jonah. Bland de heliga under det tjugonde århundradet framträder nya martyrer i Ryssland. Till exempel Metropolitan Vladimir (Epiphany) i Kiev, Metropolitan Benjamin (Kazan) från Petrograd, Patriarch of Moscow och All Ryssland Tikhon (Belavin).
Dessutom kan alla ortodoxa numera biskopar kallas helgon. Denna namngivning hänvisar inte till människans personliga helighet (eftersom få under hans livstid kallar helgon) utan till storheten i hierarkens rang. Kyrkornas patriarker kan kallas primaterna.
