Dödsgudens funktioner tillskrivs olika företrädare för slavisk panteon. Oftast ansågs han vara den olyckliga Chernobog, som Veles ibland identifierades med. Men det fanns en gudinna för döden av Moran.
Chernobog i förståelsen av de forntida slaverna var det fruktansvärtaste av gudar och personifierade alla tänkbara katastrofer och missförstånd. Man trodde att han var kedjad från huvud till tå i järn rustning. Därför var hans idol inte gjord av traditionellt trä utan av järn. Chernobogs ansikte full av raseri inspirerade oemotståndlig rädsla hos människor, han höll ett spjut i sina händer, vilket symboliserade en ständig beredskap att slå.
Templet i Chernobog byggdes av svart sten, och ett altare installerades framför idolen, där färskt blod alltid rökt. Den olycksbådande guden krävde ständigt mänskliga offer, som som regel blev fångar eller slavar fångade i strider. I svåra tider var det nödvändigt att kasta massor bland lokalbefolkningen för att välja ett offer. Trots det faktum att Chernobog var rädd och hatad ansågs han vara den enda gudom som kunde förhindra krigets början och andra fruktansvärda katastrofer.
”Bestialguden” Veles var ursprungligen en helt ofarlig beskyddare av skogsdjur och boskap. Senare började de dock betrakta honom som en formidabel härskare av Navi - slaviska riket av de döda, inte utan anledning prins Vladimir beordrade att sätta sitt idol på kanten - i den nedre delen av Kiev. Efter antagandet av kristendomen började Veles att identifieras med Chernobog. Eftersom hans avgud kunde krönas med horn, och i handen höll han ett dött mänskligt huvud, ansåg författarna till kristna förhandlingar om hedniken honom som en direkt förkroppsligande av djävulen.
Dödets kvinnliga ansikte återspeglas i bilden av Morana. Ordet "pestilens", från vilket hennes namn kom från, på det gamla slaviska språket betydde "häxa", och på polska - "mardröm". Man trodde att Morana tyst närmar sig den avlidens säng och sjunger sorgfulla sånger över huvudet. Den avlidens själ förvandlas vid denna tid till en fågel med namnet Dio, som sitter på trädet närmast fönstret och lyssnar på sitt eget rekvisium. Ibland identifierades denna fågel med Moran själv.
Eftersom Morana också betraktades som personifiering av vintern, gjorde det tidigt på våren invånare i städer och byar hennes halmstrån - mars, som senare brände eller drunknade i floder och åtföljde deras handlingar med komiska förbannelser. Denna ritual symboliserade vårens uppvaknande av naturen, solvärmens seger över vinterkylan, liv över döden. Morana identifierades ibland med Baba Yaga, som fungerade som portvakt för dödsriket. Sådana var de slaviska gudarna, som det populära medvetandet på något sätt kopplade till bilden av döden.
