Ny kunskap och läror som motsäger allmänt accepterade stereotyper kommer svårt och långsamt in i människors sinne. Anledningen är att många människor är mycket inerta, de har för vana att gå på misshandlade stigar. Deras neurala förbindelser är inte flexibla, de är inte anpassade till den snabba uppfattningen av det nya.
Men människor, väckta av denna kunskap, förmedlar dem osjälviskt och osjälviskt till dem som kan uppleva åtminstone en liten del av dem. En av sådana människor är Larisa Petrovna Dmitrieva. Hon ägnade mycket tid och energi åt att föra Shambhala läror och arvet från de stora ryssarna - Elena och Nikolai Roerichs till människor.
biografi
Elena Petrovna föddes 1938. Efter examen gick hon in i fakulteten för journalistik, eftersom hon älskade att skriva och ville förmedla folket det goda och ljusa som finns i våra liv. Det var riktigt inte alltid möjligt, men hon skulle inte vara optimistisk, och hon fortsatte sitt arbete.
Hennes författarliv började med poesi. De publicerades ganska snabbt i Kuban-tidningen. Och strax efter att ha fått sin utbildning blev hon journalist i tidningen "På vakt" i staden Baku. Hon arbetade i en militär enhet, så hon ansågs vara krigskorrespondent. Under dessa år var Aserbajdsjan rastlös: det fanns många protester mot myndigheternas socialpolitik, men de fick inte skriva om det, och flickan höll inte med om detta.
Från Baku flyttar Larisa till Kursk, och där också ett jobb som journalist i en lokal tidning. När det accepterades var det ett organ från CPSU: s lokala filial, och tidningen Kurskaya Pravda kallades. Snart erbjöds hon att flytta till unionens republik Moldavien, och Dmitrieva blev journalist i kvällens nyhetstidning Chisinau i huvudstaden. Hon arbetade i denna tidning 1979 till 1988, steg till avdelningschefen.
Vid den tiden hade hon ett ödesdigert möte: hon träffade Svyatoslav Roerich, son till Nicholas och Elena Roerich. I Sovjetunionen visste få människor om den berömda konstnären - förutom att människor nära kultur. Och i världen var hans namn känt, och många visste vilket enormt bidrag han gav till Indiens kultur och konst, som blev hans andra hemland.
Larisa Petrovna var förvånad över detta möte, hon beundrade denna man som tänkte världens omfattning, som hans föräldrar. Och han var en stor konstnär, som också kunde berättas för tidningarna.
Som erfaren journalist förstod hon att detta inte skulle vara lätt, men 200 000 människor läste tidningen och hon kunde inte dra nytta av den. Larisa Petrovna började tänka på hur man skulle berätta för folk om idéerna från Roerich-familjen, om Shambhala-lärorna.
Du kommer inte att överraska någon med orden ”Lärare” i betydelsen av en spirituell lärare, ”undervisning” i betydelsen av spirituell undervisning, men vid den tiden var det som ett slags fantastiska berättelser. I landet var faktiskt den kommunistiska materialismen.
Och vid den tiden var det nödvändigt på något sätt att prata om Agni Yoga, om den levande etiken, om Blavatsky och Roerichs, om heliga Shambhala och lärarna som bor där i ett samadhi-tillstånd.
Framför allt var Larisa Petrovna imponerad av det faktum att Lord of Shambhala överförde genom Roerichs att människors moral sjunker, vilket kan leda mänskligheten till självförstörelse. Att varje person är ansvarig inte bara för sina handlingar utan också för tankar.
början
Sedan 1984 fann Dmitrieva acceptabla former för att förmedla tidningsläsarna dessa tankar och information om budbärarnas budbärare - Blavatsky och Roerich. För partitidningen var det något "bortom" och måste vara sofistikerat på alla sätt för att gå igenom censur. Hon flyttade idén om Roerichs världsbild och de komplexa postulaten av Agni Yoga till ett språk som var förståeligt för sovjetfolk och tryckta artiklar som sedan replikerades av många Sovjetunionens tidningar. Hon var den första i landet som började prata och skriva om detta ämne - att genomföra ljusets idéer till stora budbärares hemland.
Men som ni vet, där det finns ljus, finns det mörker. Under fyra år förde Larisa Petrovna lärorna om Agni Yoga till människor, men 1988 fick hon sparken från sitt jobb "under en politisk artikel." Och om det inte var för perestroika som slog, är det inte känt hur dess öde skulle ha utvecklats.
Efter att hon hade blivit avskedad från tidningen kunde Dmitrieva inte få jobb i någon publikation, inte ens som frilanskorrespondent - hon blev helt enkelt inte anställd. Sedan gick hon till jobbet som klädtillverkare: hon sydde herrbyxor. Och jag tänkte på hur jag skulle bekanta sovjetfolk med grunderna i den förbjudna Shambhala-undervisningen.
Lyckligtvis nådde vid den tiden vetenskapliga och tekniska framsteg sovjeternas land, och då var det redan möjligt att använda objektglas och göra presentationer för att berätta med deras hjälp om Roerichs arbete. Och samtidigt prata om Shambhala och Agni Yoga.
Larisa Petrovna gjorde en presentation, komponerade sina egna poetiska kommentarer, tog fram musik. Och med denna föreläsning reste jag runt Sovjetunionen för att prata om underbara målningar av en okänd konstnär, så vördade utomlands.
Sedan lärde människor i mer än tjugo städer att jorden bara är en liten del av det stora kosmos, men det är också viktigt för det, precis som varje person är viktig för jorden. Hon pratade om kosmiska lagar, tankens kraft, Himalaya och Shambhala. Och att denna undervisning inte bara är filosofisk. Att vetenskapen redan når samma slutsatser: den tanken är materiell.
Den otänkbara kvinnan grundade 1989 vetenskapligt och kulturellt pedagogiskt Roerich Center i Moldavien och ledde det. Hon fortsatte att hålla sina föreläsningar, och med varje möte fanns det fler och fler intresserade.
