Bön för en ortodox person är inte bara och inte bara en religiös skyldighet, utan det är först och främst den mänskliga själens moraliska behov för dialog med Gud, Guds mor, änglar eller helgon. Bön är omvandlingen av tankar, känslor till evigheten, en av de andliga och moraliska utnyttjandena av den ortodoxa kristen.
Under kalenderåret bestämmer den ortodoxa kyrkan speciella dagar då en person måste vända sig till Gud med stor iver och sträva efter andlig perfektion. Dessa perioder kallas heliga fester. Samtidigt är fasta inte bara avhållsamhet från vissa livsmedel, utan består i personens önskan att bli bättre, utöva sin personlighet i andliga utnyttjanden, inklusive bön.
För närvarande finns det en åsikt om det orimliga att läsa akathister i inlägget. Akathist hänvisar till vissa bönverk bestående av 12 kondakor och ikos, där det finns bön tilltalande till Gud, Jungfru, denna eller den helgon, uttryckt i en upphöjd glädjeform. Akathist är en av de mest glada och högtidliga bönerna i den ortodoxa kyrkan. Det är ingen slump att en person i akathistiska skrifter adresserar till exempel Guds Moder med en entusiastisk hälsning: "Gläd dig …".
Förespråkare för förbudet mot att läsa akathister i fasta hänvisar exakt till det faktum att rädda avhållsamhet är en speciell strikt tid, där även böner bör vara asketiska. Vissa människor tror att det inte är tillåtet att läsa böner av en sådan "glad natur" genom att fasta en kristen själ. Istället säger de, vissa böner om ånger läggs. En sådan världsbild är dock främmande för den ortodoxa traditionen.
Kyrkan ägnar särskild uppmärksamhet åt det faktum att fasta är en tid för omvändelse. Därför är penitensiella böner, asketiska kanoner ganska lämpliga. På samma gång, efter Kristi evangeliums ord, ålägger inte kyrkan en person en plikt under avhållsamhet att gå med sorgliga ansikten, att sörja och visa med all framträdande hur strikt en person fasta. För en ortodox person är fästtid (omvändelsestid) en speciell glädjeperiod i livet. Baserat på detta, om en person har en bönsstämning med en känsla av glad skakning från läsningen av en akatist, kan detta faktum inte uppfattas av ortodoxin negativt. Akathist är ett bönarbete som har en djup andlig mening. Akathists hjälper en person att fokusera på en av de viktiga komponenterna i fasta - bön.
Förbudet mot att läsa akatister under fasta motsvarar således inte den ortodoxa praxis och har en något felaktig förståelse för att rädda avhållsamhet. Dessutom föreskriver den liturgiska praxis för själva kyrkan, kyrkans stadga på vissa dagar avslutningen av läsningen av en akathist i fasta. I synnerhet hänvisar det till fastighetslördagens femte lördag - en tid då läsningen av akathisten till den välsignade jungfruliga Maria sker i ortodoxa kyrkor. Denna dag benämns i tjänstecharteren som Sabbath of Akathist (Praise of the Blessed Virgin Mary). Denna beställning dök upp i kyrkan för mer än tusen år sedan.
Det är också nödvändigt att nämna övningen med att läsa en akathist till Herrens passion. Från och med kvällen den andra fastighetssöndagen hålls i många ortodoxa kyrkor en speciell fastanstjänst för att minnas Kristi lidande (det finns bara fyra sådana tjänster). En speciell plats i den här tjänsten upptas av läsningen av en akathist till Kristi passion.
