En man vänder sig till hämnd när han på grund av ilska, förbittring vill straffa någon, att orsaka honom betydande skada både moraliskt och fysiologiskt - det beror på principerna. Oftast anses denna åtgärd som lynch, fördöms i samhället, anses olaglig och små. Men ibland uppstår situationer när hämnaren stöds av alla människor runt honom. Är detta rätt eller fel? Och finns det någon ursäkt för ilska, harsel, rans och till och med mord?
Skälen till hämnd är olika för alla - förbittring mot en älskad som förrådde kärlek eller vänskap, ilska mot chefen, grannen, avund på grund av brist på arbete, pengar, stiligt utseende eller figur. Ibland bränner faktorerna som driver den förolämpade eller arga hämnaren till att slå, våld och mord bråkigt svartsjuka, tillfällig vansinne från förlusten, död av ett barn, make, hustru och kära husdjur. Och här, om än omedvetet, finns det inget sätt att rättfärdiga gärningsmannen, även om han försvarade sin familj, hämnade våldtäkterna, berusade föraren, tjänstemän.
Orsaker och lokaler för hämnd
Ordet "hämnd" är säkert känt för nästan alla vuxna. Och även om någon aldrig tar hämnd på grannar, tidigare vänner och älskare, kan många situationer från livet komma ihåg. Exempelvis resulterar hämnd på en bilist som parkerar på en gräsmatta eller lekplats ofta i anteckningar med hot mot vindrutan, förstör färg eller repor. Hämnd på den tidigare killen förvandlas ofta till förtalande rykten som inte ens har med verkligheten att göra. Men det här är små smutsiga trick.
I fiktion och de stora klassikerernas skrifter kan man finna resonemang om att hämnd har "vaggats" i flera år, odlats som en bräcklig växt. Ja, och de uttalanden som alla har hört om detta ämne är många, till exempel:
- hämnd - en maträtt som serveras kall;
- hämnd - ett långsamt gift som förgiftar kroppen;
- broder tar hämnd för bror, och detta tas som en grund.
Det är en sak när de tar hämnd fint, stealthily, stänker en sluttande hink över grannens trädgård eller kastar gift till en hund som har bittat en berusad vän. Sådana handlingar får vanligtvis andra att stämma, avvisa, förvirra och till och med rättvisa ilska. En man vars ögon brinner av hämndig eld skälls ibland, slås bakom garage och överlämnas till polisen som en vandal. Dessa fall av hämnd motiverar inte, vilket är förståeligt för många.
Men vad händer om en förälder tar hämnd på en berusad förare som sköt ner ett barn vid en övergångsställe i vansinnigt sorg? Eller kastar en desperat mamma en kniv på sin narkoman och sätter allt sitt hat och harme i slag? Här är samhällets inställning tvåfaldig, och många motiverar till och med åtminstone muntligt hämnaren och står upp för sitt försvar. Och till och med de stora klassikerna, oavsett om det är Pushkin med verket "Kaptenens dotter" eller Lermontov med dikten "Mtsyri", beskriver en person på ett sådant sätt att han vill ingripa för honom, för att motivera vinklande impulser och handlingar.
Skillnader i åsikter
Många vill hämnas på gärningsmannen, få honom att lida och ibland också tappa sina släktingar, släktingar eller säga adjö till sitt eget liv. Och här, beroende på allmänt accepterade åsikter i samhället, finns det en annan inställning till situationen. Motivering eller stämning beror på religiösa övertygelser, nation, uppfostran, egen förståelse för gott och ont.
Så i den kristna religionen är det vanligt att förlåta en snubblad person, att befria honom från synder efter omvändelse och mentalt lidande. Trots allt tros det att bara Gud kan straffa och straffa.
I vissa länder är det tvärtom vanligt att hämnas för den skada som har gjorts, smärta, och detta är motiverat av samhället, och det finns till och med vissa "lagar" som föreskriver reglerna för en rättvis hämnar.
