Inom den ortodoxa kyrkan ser en troende många ljus och lampor som brinner framför de heliga bilderna. Denna praxis att tända ljus framför ikoner tillämpas nu universellt i alla ortodoxa församlingar.
Ljuset i den ortodoxa förståelsen är en symbol för människans uppoffring till Gud. Dessutom har en viss mening att tända ett ljus framför en helig bild och ha en andlig betydelse. Så, brinnandet av ett ljus påminner en person om att hans bön bör vara "het", uttalat från ett rent hjärta. Samtidigt bör de troendes tankar stiga upp "sorg" - till himlen, i likhet med hur en brinnande ljuss flamma nödvändigtvis stiger upp oavsett vilken position personen håller i stearinljuset.
Övningen av belysningsarmaturer går tillbaka till Gamla testamentet. Exodus-boken, som är en del av Pentateuchen, har bevis på Guds bud till Mose att införa praxis att tända lamporna framför förbundets ark, där de tio buden låg. Ett sådant dekret skulle enligt Gamla testamentet vara ”en evig stadga i generationer” (2 Mos. 27:21). Dessutom talade Jesus Kristus i sina liknelser symboliskt om de tända lamporna och symboliserade en speciell brinnande. Till exempel i liknelsen om jungfruarnas förväntningar på brudgummen. På en annan plats i evangeliet kan det läsas att ett brinnande ljus är en ljuskälla i ett mörkt rum, därför måste mänskliga angelägenheter också vara ljusa för ”upplysning” av världens nådiga verk.
Ljus framför heliga ikoner tänds också i ett tecken på mänskligt engagemang med Gud, gudomlig nåd och helighet. Det är därför det inte bör finnas en formell inställning till att lägga ljus i templet. Processen själv måste nödvändigtvis åtföljas av bön. Du kan inte sätta ljus med ett "kallt" hjärta enligt den accepterade traditionen, för i detta fall förvandlas det till en ritual som är absolut meningslös för en kristen.
