Samhället har traditionellt försökt identifiera de främsta orsakerna till social ojämlikhet, som är de grundläggande källorna för att förvärra olika sociala konflikter, inklusive inbördeskrig och kupp. I det moderna Ryssland pågår betydande sociala processer som ger upphov till helt nya former av differentiering av samhället representerade av sociala institutioner och sociala relationer. För att utesluta kritiska indikatorer på social ojämlikhet är det nödvändigt att hela tiden utvärdera dem. Dessutom får vikten av denna aspekt av den sociala strukturen i modern diskriminering av vissa sociala kategorier av ryssar mycket viktig betydelse.
Det är helt uppenbart att strukturen i något samhälle inte är homogen, eftersom den alltid är indelad i olika grupper beroende på nationella, klass, kön, demografiska och andra egenskaper. Det är just denna typ av heterogenitet som ger upphov till sådana orättvisor i det sociala systemet som latent våld och kränkning av mänsklig värdighet.
Naturligtvis, i den moderna världen, är formerna av inflytande från vissa grupper av människor över andra inte så uttalade, vilket var ordningens saker i episka tider. Detta beror på att den sociala hierarkin i ett demokratiskt samhälle underordnas, först och främst principerna om "europeisk humanism", vilket utesluter alla former av aggressiv tvång utanför det juridiska området.
Det allmänna begreppet social ojämlikhet
I hela historien om mänsklighetens existens har olika modeller av den statliga, politiska och ekonomiska strukturen testats, där den inte kunde uppnå den "gyllene balansen" i den sociala strukturen, då alla individer kunde få samma levnadsvillkor som samhället erbjuder. Och det är begreppet "social ojämlikhet" som bestämmer olika sociala gruppers tillgänglighet till resurser som makt, berömmelse och ekonomi.
Det visar sig att social lagring (ett system med kriterier för att stratifiera samhället i olika sociala grupper) är objektivt inbäddat i alla modeller av det mänskliga samhället, eftersom samhället endast är under motivering av klassskillnader motiverade för dess progressiva utveckling. Även med den primitiva samhällets primitiva struktur, när ledarna styrde klaner eller stammar, fanns det en tydlig hierarki, vilket innebar att det finns makt och underordnade strukturer.
Med samhällets utveckling blev hierarkin för den sociala strukturen mer komplicerad. Mänskligheten har inte bara utvecklats ekonomiskt och har strävat efter kontinuerlig förbättring av politiska former av interaktion, försökt de mest olika statliga spakarna av regeringen, utan har också alltid varit bekymrad över att uppnå en optimal balans mellan alla sociala grupper av befolkningen. Det är en balanserad interaktion mellan alla samhällssektorer som leder till den mest effektiva utvecklingen och bekväma förhållandena för interaktion mellan dem.
Förresten, den historiska erfarenheten av vårt land kan också betraktas som ett objektivt bidrag till den globala skattkammaren i denna fråga. När allt kommer omkring kunde ett kommunistiskt samhälle som en idealisk form för social rättvisa inte skapas. Och på det stadiet av dess konstruktion, när den utvecklade socialismen skulle bli föregångaren till kronan för social rättvisa, stratifierades samhället inte bara av de klasser av arbetare och bönder som utropades av staten (intelligentsia ansågs vara ett stratum och ett tillfälligt fenomen, och partokratin klassificerades inte i en separat grupp, som associerade sig med officiell klasser), men också på de sociala strukturer som styr folket på alla livssfärer.
Det visar sig att social ojämlikhet är ett objektivt bestämt verktyg i alla sociala strukturer, eftersom det är detta som skapar de nödvändiga motiverande strukturerna för mänsklighetens normala utveckling.
Skäl för social ojämlikhet
Trots de många alternativen för att bedöma social ojämlikhet från lagstiftarna i det vetenskapliga samhället i denna fråga, inklusive Herbert Spencer, Ludwig Gumplovich, William Sumner, Karl Marx och andra, finns det bara två grundläggande skäl till dess uppkomst.
Den första av dessa är den ojämna fördelningen i samhället av de materiella resurser som den har. Det är skillnaden i bedömningen av varandras bidrag till den gemensamma skattkammaren för mänskliga värden som är det grundläggande skälet för att skapa ojämlikhet. Naturligtvis ger varje individ sitt eget unika bidrag till utvecklingen av samhället, vilket beror på hans individuella kapacitetsnivå och samhällets vilja att acceptera detta arbete från honom.
Den andra faktorn i uppkomsten av social ojämlikhet är principen om arv av rättigheterna att inneha olika värden och privilegier, som ger ytterligare möjligheter för distribution av olika slags resurser (makt, prestige och pengar). Moderna människor i vårt land möter till exempel problemet med sysselsättningen, när allt annat lika är det protektionism som blir en avgörande faktor för att få en intressant position eller genomföra ett professionellt projekt.
Den sista orsaken till social ojämlikhet bygger både på ojämn tillgång till anständig utbildning för olika sociala grupper av befolkningen och på olika professionella nystartade företag med samma utbildningsnivå. Här kan vi skilja subjektiva och objektiva kriterier, som uttrycks i besittningen av nivåer av materiell rikedom, utbildning, inkomst, position och andra resurser. Trots den ganska stabila delen av det moderna samhället som kallas "medelklassen", kan skillnaden mellan de andra sociala grupperna i det ryska samhället verkligen betraktas som "panisk". I själva verket kan avgrunden mellan oligarkerna och de hemlösa inte betraktas som berättigade bara för att vissa är engagerade i att hantera den inhemska ekonomin, medan andra har tappat ens meningen med sin existens.
Och till och med medelklassen från Ryssland för närvarande kan inte betraktas som den del av det moderna samhället där social rättvisa har segrat, för idag är denna klass bara på bildningsstadiet. Dessutom blir skillnaden mellan villkorat dess "elit" och "botten" redan slående, vilket vittaligt vittnar om detta ämnes relevans.
Tjänstemanapparaten förtjänar separata ord, som, genom definitionen av saker och ting, har en ökad resurs för distribution av olika fördelar och privilegier. I samband med de befattningar som utövas utövar dessa tjänstemän lämplig kontroll och övervakning, vilket följaktligen leder till deras status.
Dessutom är det viktigt att komma ihåg den mänskliga väsen, som alltid har varit inriktad på att klättra på den sociala stegen, uteslutande styrd av ett personligt motiv för att uppnå den mest gynnsamma positionen i samhället.
Klassificering av typer av social ojämlikhet
När man överväger ämnet social ojämlikhet är det viktigt att arbeta med ett sådant begrepp som "socialt berövande" (minska individens förmåga att kommunicera i samhället i funktionella och kulturella aspekter).
I detta sammanhang bör fyra kategorier av berövande särskiljas: ekonomisk, social, etisk och mental.
Ekonomisk berövning härrör från ojämn fördelning av samhällets materiella resurser. I denna fråga bör två faktorer särskiljas: objektiva och subjektiva. Det är just på grund av förekomsten av subjektiv berövning som en situation ibland uppstår när en helt tillräcklig person lutar till en känsla av att underskatta sina förmågor. En sådan situation i dag är ganska gynnsam jord för skapandet av till exempel nya religiösa rörelser.
Socialt berövande använder sådana resurser som makt, prestige och pengar som en motivation för social utveckling. Detta händer för att skilja individuella grupper av människor från den totala massan.
Etiskt berövande uppstår ofta mellan samhället och intellektuella på grund av en värdefulla intressekonflikt. Denna oenighet beror på det faktum att individers och gruppers moraliska ideal avviker från allmänt accepterade normer.
Psykisk berövning liknar etisk berövning. Men oenigheten hos en individ eller grupp människor och samhälle rör uteslutande sådana värden som meningen med livet, tro på Gud och sökandet efter nya livsprioriteringar. Det bör förstås att psykisk berövning ofta härrör från ekonomisk eller social berövning och syftar till att jämna ut objektiva former av berövande.
