Hippiesubkulturen på sextiotalet av förra seklet blev ett globalt fenomen som förändrade den västra världen. Hon hade en verklig inverkan på politik och sociala normer, på musik, mode och sexuella relationer. Och detta inflytande är fortfarande synligt.
Hippierörelsens historia och uppkomst
Hippie-subkulturen kom från en tidigare hipsterrörelse. Det är också skyldigt sitt utseende till en av de viktigaste konflikterna under andra hälften av 1900-talet - Vietnamkriget (1964–1975). I USA protesterade många ungdomar mot denna militära konflikt, amerikanska TV-människor kallade dem hippier, och ordet har blivit vanligt. Det bör betonas att denna subkultur inte är begränsad till pacifistiska idéer, den är mycket bredare.
Från och med 1965 började hippie rörelsen att växa snabbt - fler och fler unga människor över hela planeten började angränsar till den. Ett karakteristiskt inslag i hippie-livsstilen var lift eller på billiga, färgglada minibussar (vanligtvis märket Volkswagen T1). Ofta lämnade de hemmet och bodde i kommuner, bland "sina egna". De kännetecknades också av en passion för orientaliska religioner och praxis, ett engagemang för vegetarianism.
Hippier förde ofta blommor till protester mot kriget. De gav dem till förbipasserande eller satte dem in i fatet på polisens och militärets anfallsgevär som står mittemot dem. Härifrån kom det andra namnet på hippien - "blommabarn."
Toppmomentet för denna subkultur inträffade 1967. Det var sommaren i år som Haight Ashbury (detta är ett av stadsdelarna i staden San Francisco) samlade ungefär hundra tusen "blommabarn" för att "fira kärlek och frihet." De bodde här enligt sina egna regler och delade med varandra mat och allt de behövde i flera månader fram till oktober.
Och två år senare, i delstaten New York, ägde rum den legendariska Woodstock-rockfestivalen, som deltog i cirka femhundra tusen människor, mestadels hippier.
Ett annat stort och mycket viktigt möte med "blommabarn" hölls den 4 juli 1972. Den här dagen klättrade flera tusen hippier på Taffelberget i Colorado (USA), höll händer och stod där i ungefär en timme och bad om världsfred. Därefter blev detta en årlig åtgärd, och den genomfördes inte bara i staterna utan också i andra länder.
Principer, paroler och symboler
Grundprincipen för hippiesubkulturen är principen om icke-våld. En annan viktig princip är fri kärlek. Många hippier föredrog att inte undertrycka sin sexualitet - de var väldigt enkla när det gäller sexuella kontakter och ledde ett oberoende sexliv. Inte konstigt att ett av de viktigaste parterna för "blommabarn" låter så här - "Gör kärlek, inte krig" ("Gör kärlek, inte krig"). På många sätt var det hippierna som bidrog till den så kallade sexuella revolutionen.
Förutom slogorna hade blommorna sina egna symboler. Den mest kända av dem är "Stillahavet", som liknar avtrycket av en fågelfot i en cirkel. Intressant visade han sig i slutet av femtiotalet. Det utvecklades i februari 1958 av den brittiska designern Gerald Holt för kampanjen för kärnvapenavvärdering.
utseende
Representanter för hippiesubkulturen bar som regel långt hår. Och ofta vävdes blommor in i dem.
Kläderna dominerades av naturliga tyger (denim, bomull, linne, chintz, siden) av iriserande färger. Samtidigt bör kläderna verkligen vara fria och inte begränsa rörelserna. Hippiestilen kännetecknades också av användningen av etniska prydnader, broderier och lappar, vilket gav saker en sliten effekt.
Och företrädare för denna subkultur älskade att smycka sig med en massa pärlor, armband och grannlåt (de byttes ofta mellan sig som ett tecken på vänskap). Dessutom bar många hippieflickor ett tunt bandage på pannorna. Som regel gjorde saker och tillbehör "blommabarn" med sina egna händer, alla handgjorda uppskattade mycket.
