Få människor vet att indier har hundratals gamla traditioner som leder en modern person till förvirring eller skräck. De hedras och observeras till denna dag. Myndigheterna försöker bekämpa vissa, men hittills utan framgång.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/11/tradicii-indii-kotorie-trudno-ponyat-inostrancam.jpg)
Vad vet vi om Indien? Indien är Bollywood, Goas stränder, heliga kor, Gangesfloden, tätbefolkade slumområden i Mumbai, flickor i saris och naturligtvis den berömda Taj Mahal. Allt detta syns framför våra ögon när vi pratar om detta fantastiska land.
Och sällan känner någon till Indiens tullar, som observeras i landet från generation till generation, vilket leder turister till en stupor.
Uppdelning av människor i castes
Sedan forntiden har indierna delats upp i fyra kaster - "Varna", vilket var resultatet av nedbrytningen av den gemensamma livsformen och stratifieringen av människor till rika och fattiga. Kast bestäms av födseln, och mycket beror på det: vem man ska arbeta med, vem man ska gifta sig med, var man ska bo. Övergång från en kast till en annan och blandade äktenskap är förbjudna. Det finns fyra huvudklasser, inklusive mer än 2 000 podcast, var och en kännetecknas av ett yrke.
- Brahmanas är präster. De anses vara samhällets kräm. I dagens värld innehar de positioner som andliga värdigheter, lärare och tjänstemän.
- Kshatriyas är krigare. Skydda landet. Förutom militärtjänst kan företrädare för denna kaste arbeta i administrativa positioner.
- Vaishya är jordbrukare. Deras hantverk är handel och boskap. De är bra finansiärer och bankanställda.
- Shudras - ett begränsat bondeskikt, serverar de högre kastarna.
- Det finns en femte grupp som inte är officiellt erkänd. Dessa är daliterna. De gör smutsigt arbete: slaktar och slaktar nötkreatur, tvättar toaletter. 17% av indiens befolkning tillhör denna kast.
Indianer tror att, med förbehåll för alla regler och förbud, en person efter döden kommer att återfödas till en högre kast. De som inte uppfyller dessa krav kommer att reduceras till den sociala stegen. I den moderna stadsmiljön, särskilt bland ungdomar, förlorar en sådan indelning långsamt sin betydelse.
Tron på astrologi
I Indien är astrologi officiellt erkänt av vetenskapen och ingår i läroplanen vid universitet. Indianer tror så på himmelorganens inflytande på människans öde att innan de fattar ett allvarligt beslut, till exempel att gifta sig eller öppna ett företag, vänder de sig till astrologer.
En astrolog uppmanas att föda, han registrerar barnets födelsetid och gör honom till ett personligt horoskop. Och även enligt denna vetenskap anses flickor födda på vissa dagar vara framgångsrika och ger död till den framtida make. För att undvika detta, först, är flickan "gift" med alla livlösa objekt och förstörs sedan under en speciell ritual. Och först då kan hon gifta sig med en man.
Äktenskap är inte för kärlek
I Indien gifter sig människor enligt kaste, religion och astrologi. Ofta väljs en framtida make eller hustru av föräldrar eller äldre familjemedlemmar. Älskar äktenskap är sällsynta och bara i stora städer.
Valet av brud och brudgum är en mycket lång, komplicerad process. Unga människors horoskop kontrolleras säkert, brudens medgift, detaljer om bröllopsceremonin diskuteras. Framtida makar träffar varandra redan vid bröllopet, men i vissa familjer kan de tillåta korta datum i närvaro av släktingar.
Enligt lagen kan flickor gifta sig bara från 18 års ålder, men det är bara en formalitet, i många fall föräldrar föräldrarna att gifta sig sina döttrar i en mycket ung ålder. Skilsmässor i det indiska samhället är extremt sällsynta, eftersom de betraktas som en skam.
Död med sin man
Sati är en självbedövningsritual för en kvinna i hinduismen vars rötter går tillbaka till antiken. Om mannen dör, borde hans fru ha rusat in i elden och begått självmord under begravningskällan. Man tror att detta är en frivillig handling, men man bör inte underskatta trycket från allmänheten som ansåg det vara naturligt.
Sati försökte förbjuda många härskare i Indien och kolonialisterna sedan 1500-talet, men även i dag finns denna ritual, även om den är extremt sällsynt, i det moderna Indien. Tuffa åtgärder har vidtagits, och nu finns både anstiftare och vanliga observatörer av satiakten skyldiga och de står inför en fängelse.
Kasta barn från taket
Varje år i december, enligt den gamla traditionen, kastas barn under två år från templet. Men var inte rädd, det finns män under som har en stor täcke. Därefter överförs det skrämda barnet omedelbart till modern.
De säger att inte en enda baby skadades under hela tiden. Indianer tror att denna tradition kommer att hjälpa barnet att växa upp friskt, starkt och framgångsrikt. Denna speciella religiösa semester åtföljs av universell glädje och fest. Myndigheter och mänskliga rättighetsaktivister försöker förbjuda att sådant vildskap hålls, men till ingen nytta.
Tillbedjan av det maskulina och feminina
Lingam och yoni är symboler som representerar manliga och kvinnliga könsorgan. I Indien tillbeds de i massa, tempel är uppförda för deras ära. Det finns en övertygelse om att människans själ är i yoni och om du koncentrerar dig på det, är det möjligt att få upplysning. Det mest berömda templet för yoni-tillbedjan ligger i Assam-regionen och kallas Kamarupa. Yoni är inne i templet och är en spricka i berget.
Den manliga principen - lingamen - tillbeds av kvinnor som lider av infertilitet och följare av guden Shiva. De tar med sig bilden av offrets manliga organ i form av blommor, frukt och häller den med mjölk eller vatten. Den mest berömda lingamen ligger i Kashmir, i grottan i Amarnat. I själva verket är det en stor stalagmit som liknar formen på en mänsklig fallos. Det är så populärt att indier kommer att böja sig här från hela världen, och vid ingången till grottan skapas en rad med tusentals följare av denna kult.
Ko som kör på sänglidande människor och läker urin
Invånare i vissa byar i Madhya Pradesh-provinsen i centrala Indien är inte begränsade till att vägra mat under Ekadashi- festivalen. Traditionen som de har utvecklat kan betraktas som hänsynslöshet. Bönderna lägger sig på vägen, medan en flock kor släpps på dem. Trampning av heliga djur, enligt deras åsikt, kommer att ge hälsa och livslängd, materiellt välbefinnande, en bra skörd till en liggande person.
Och i Indien sedan forntiden dricker de kourin. Det antas att det innehåller nästan hela periodiska tabellen, en hel del vitaminer, mineraler, enzymer, extremt gynnsamma för hälsan. Hinduer tror att urin är förebyggande av många sjukdomar, inklusive cancer. Denna dryck nämns i forntida hinduiska skrifter. Urin bör komma från en jungfru ko, och du måste dricka den före soluppgången.
Filting i matrester som finns kvar
Denna tradition är förknippad med kastdelning, och den är mer än 500 år gammal. Indianerna tror att om du sväljer in resterna av mat från bordet med brahmanas, det vill säga den högre kaste, så kan du bota hudsjukdomar, infertilitet och rensa karma. Brahmanas anses vara nästan heliga, därför är allt de berör också heligt, särskilt mat.
Denna ritual hålls i några Karnataka-templer i tre dagar under Champa Shastha- festivalen. På templets territorium är resterna av mat och planetsblad spridda i förväg. Då kan vem som helst komma hit och ligga på resterna av mat. Den indiska regeringen vill förbjuda denna tradition, eftersom det inte finns några bevis för att bota sjukdomen på detta sätt, och detta avlar osanitära förhållanden i templen.
Thaipusam
Enligt tradition är det på denna Hindu-festival vanligt att genomborra motivets tunga med en trä- eller metallstricknål. Hon symboliserar det heliga spjutet av gudinnan Parvati, som hon gav till krigsguden Murugan. Och han besegrade dem med demonen Surapadman. Och vissa människor sticker fortfarande olika delar av kroppen med krokar och fäster offer till Gud till dem.
Det största antalet troende samlas i staden Palani, där Murugans största tempel ligger. Hinduer, samlade på torget, utför kawadi-dansen i tacksamhet till Murugan och ber om hans skydd och hjälp. Sedan går alla till templet och bär gåvor till Gud i form av en kanna mjölk. Efter att ha gått flera kilometer och stigit till templet tar människor bort krokar och spjut. De säger att de inte känner smärta och att de inte har blod som flyter från sår, för före semestern fastnar de och under processionen går de i trans.