Den militära berättelsen är en berättelse om en rysk krigares kamp med en utländsk invaderare. Hennes volym är mer en historia, men mindre av en roman, och handlingen visar händelser nära verkligheten. Därför kan en militär berättelse vara en historisk källa.
Åsikter skiljer sig åt om denna genre: vissa historiker är säkra på att den militära romanen är ett oberoende litterärt verk, medan andra tror att det bara är en del av kroniken. Historier om krig med pechenjegerna, tatarerna eller polovtsierna ingår faktiskt i Chronicle of Bygone Years, och Ordet om Igor's Regiment är en del av 1900-talets Kiev-annaler.
Det finns inget samförstånd bland historiker, men referensboken med litterära termer tvekar inte: en militär roman är en typ av berättelse gammal ryska litteratur som beskriver militära händelser.
Strukturen för den militära berättelsen
Den militära berättelsen har ett syfte, funktioner och komposition. Målet är att visa ättlingar bilden av en kämpe och befriare av sitt hemland. Detta är det viktigaste, men det finns sekundära mål som den militära berättelsen också uppnår. Det visar Rysslands plats bland andra makter och bevisar också att det ryska folket har en historia som de har rätt att vara stolta över.
Den militära berättelsen har tre funktioner:
- Den komplexa bilden av hjälten. Han var tapper, modig, bevisade sin styrka genom feats, föraktade sår och död. Men med tillkomsten av kristendomen blev bilden mer komplicerad: till funktionerna hos den episka hjälten tillkom helighet och uppoffring av kristna martyrer. Då började hjälten kämpa för tro och inte bevisa styrka. Han skyndade sig till helighet, och kroniker lade fromma tankar och böner i munnen. Och hjälten hjälptes också av himmelska krafter.
- Uppoffring. Detta kom också med kristendomen och en ny bild av hjälten, gav den militära bristen en ny förståelse: det blev en helig gärning. Under samma period uppstod en panteon av ryska helgon, som inkluderade både asketiska munkar och martyrsoldater. Bilden av det senare gav en uppfattning om världslig och princely helighet.
- Stylistiska formler är karakteristiska revolutioner som är speciella för just en sådan genre: "… och pilar på flugan, som regn", till exempel.
Sammansättningen av den militära romanen består av tre delar:
- Förberedelser, som inkluderade insamling av trupper och prinsens tal före kampanjen. Prinsen var en strateg och orator, och han bad också med sitt team innan han lämnade.
- Event. Det fanns en strid i denna del, men inte omedelbart. Först var det en strid mellan hjälten och hans motståndare, som bestämde resultatet av striden. Denna tradition kallades kampsport och man trodde att striden skulle vinnas av den sida vars krigare skulle vinna. Krigare märkte tecken på seger eller nederlag: tecken, naturfenomen, gudomliga tecken. Då var det en strid: Gud kunde ingripa i den, och sedan vann Rysslands soldater, eller vände sig bort - då besegrades de. Striden jämfördes oftast med en fest eller med sådd.
- Konsekvenserna - de vann, förlorade, dog, överlevde. Och även om de förlorade och dog, var slutet med ett optimistiskt budskap.
Berättelsen om Svyatoslav
Historien är uppdelad i fragment med datum, berättar om prins Svyatoslav, som var mycket nära hans trupp. Så nära att han ansåg sig vara en av hennes krigare. Och det var inget nedsättande, tvärtom: att vara i truppen - detta ansågs som grunden för riddarkoden.
En sådan närhet till soldater är ett viktigt inslag i Svyatoslav. Berättelsen innehåller mycket av hans tal, tal framför armén, men det presenteras svårt för den moderna läsaren. Texten är fylld med fakta och detaljer om den tidens liv, som nämndes avsiktligt - författaren ville visa eran då Svyatoslav levde, och inte bara sig själv.
Svyatoslav är en stark, modig och smidig krigare. För aktivitet och lekfullhet i striden jämfördes han med en gepard. Som det borde vara för en militär berättelse, vet dess hjälte, till och med som en härskare, hur man kan bära svårigheterna med militärt liv, slåss och leda en armé. Varken i denna berättelse eller i andra finns det hjälteprinser som skulle bli bortskämda eller pompösa.
Berättelsen om prins Izyaslav
Strukturen i denna berättelse är ojämn: ibland avbryts handlingen av utdrag ur berättelsen om Prins Igor, i början av berättelsen finns det inga livliga ideologiska eller stilistiska tecken, och slutet är lika påtagligt som i början. Det verkar gå förlorat mot bakgrund av centrala händelser.
Berättelsen om Prins Izyaslav är en kult av en heroisk personlighet, individuell och nationell ära och prinserna som är typiska för denna genre. Under hela historien är Izyaslav redo att riskera sitt liv, han överger sig till Guds vilja, han är generös i förhållande till kyrkan och dess ministrar. Författarens historia var förresten en anhängare av denna prins och tillhörde de högre kretsarna i det samhället.
Berättelsen börjar med hur Izyaslav stiger upp tronen, varefter Kiev-folket hanterar prins Igor, beskriver attacken mot Kiev och anslutningen till Kiev-tronen. Berättelsen saknar detaljerade berättelser om diplomatiska uppdrag och militära kampanjer, de sårade segerns inträde efter slaget vid Izyaslav till Kiev beskrivs.
I Kiev-annalerna har denna berättelse en viktig plats: den täcker en tidsperiod på nästan 10 år. Olika prinser beställde berättelsen vid olika tidpunkter, och därför är dess struktur så mångfaldig - samlingen av enskilda annaler, bland vilka det inte är lätt att hitta huvudhistorien. Början är till exempel påfallande, för historien om Izyaslav är sammanflätad med berättelsen om martyrdomen i Igor så nära att den nästan går förlorad i honom.
Författaren använder många fantasifulla språkmedel för att dramatisera händelser. Han betonar att Izyaslav steg upp tronen lagligt, för att befolkningen i Kiev själva kallade honom från Pereyaslav. Och under Izyaslavs regering försökte minska Byzantiums roll i ryska folks liv, för att minska det bysantinska kulturella och andliga inflytandet. Prinsen skapade Kiev-katedralen, där hans far valdes till storstad, han stannade kvar i historien som Klim Smolyatich.
Historiens författare framställer prinsen som en klok politiker och en skicklig befälhavare som bryr sig om öden för soldater och vanliga ryska människor och också strävar efter att uppnå politisk frihet för Ryssland. Izyaslavs karaktär och motiv kan ses både i hans gärningar och i hans monologer: det finns många av dem i berättelsen, och deras språk är mycket rikt på bilder.
