Ikoner är ett av de intressanta fenomenen i den ryska medeltida kulturen. Ikoner är alltid bredvid en person i svåra tider. Men ikonen är inte en talisman. Det finns inget ockult i denna symbol, och på samma gång är ikonen dörren till hemlighet.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/75/vse-ikoni-kakaya-chto-oznachaet.jpg)
förhistoria
Institute of Iconography dök upp i Gamla testamentet. I kristendomen, eller snarare, i den ortodoxa tron, var ikonerna initialt försiktiga. Men ändå kom kyrkobilder in i de flesta ryska folks liv, och det är svårt att föreställa sig ett traditionellt ryskt hus utan ikoner.
Att säga om alla ikonerna kommer sannolikt inte att lyckas, det finns ett stort antal av dem, men i ortodoxin finns det en tydlig gradering av ikoner beroende på deras kontinuitet.
För att komma igång, låt oss ta itu med "rankningarna". Det finns flera typer av helgdagar i kyrkan. Det här är den tolfte Herrens och Guds moder helgdagar. Stor och helig.
De tolv är helgdagar, som är under år 12. Varje är tillägnad någon händelse från Kristi och Jungfru livet: jul, uppstigning, antagande etc. Påsklovet skiljer sig från varandra. Detta är en separat firande, som inte ens ingår i antalet tolv per år, men som om överallt. Varje semester har sin egen bild.
Detsamma gäller för de stora dagarna och helgonas minne. På ikonen, som i fotografering, ”spelas in olika händelser.