Han trodde att Herren själv räddade honom från de fel som de romerska härskarna ålagde katoliker. Genom att se igenom, främjade han sina idéer och straffades meningslöst dissenters.
Att hitta en ny väg är alltid full av risk. Få människor lyckas undvika upprepningen av alla de misstag som föregångarna fördömer dem i kampen mot samhällets sjukdomar. Grundaren av en ny trend i kristendomen var inget undantag.
barndom
Jean föddes i juli 1509 i den franska staden Noyon. Hans far Gerard var advokat. Han gav familjen inte bara ekonomiskt utan försökte också få en hög plats i samhället. På vilket område sonen kommer att göra en karriär, brydde sig inte föräldern, det viktigaste är att han respekteras och vara på lika villkor med aristokrater.
Franska staden Noyon
Vår hjälte kunde iaktta prästerskapens förnedring från de första åren av hans liv. 1521 lämnades en kapellman i en av de närliggande byarna, och en vårdande far gjorde pojken till en präst. För att undvika tvivel om barnets kompetens skickades barnet för att studera vid ett universitet i Paris. Det var sant att Jean tillbringade sina första studentår hemma på listan över studenter. Han åkte till huvudstaden 1523 på grund av att en pestepidemi började i hans hemstad, och det var nödvändigt att fly från infektionen någonstans.
ungdom
Tonåringen gillade studien. Föreläsningar hölls av kända lärare, förutom teologi fick studenter undervisning i främmande språk och litteratur. Mentorer märkte en begåvad kille och identifierade honom vid fakulteten för konst vid Montague College. Jean förberedde sig på att bli en kristen filosof, men dessa planer var inte avsedda att gå i uppfyllelse. 1528 återkallade fadern sin son från Paris och skickades till Orleans. Där skulle hans arvtagare få en juridiksexamen. En flitig ung man slutförde uppgiften och besökte samtidigt Paris, för att inte lämna sin favoritfakultet.
Föreläsning vid universitetet. Vintage gravering
Genom att få två högre utbildningar lyckades vår hjälte arbeta med sitt eget arbete på den katolska kyrkan. Jean Calvin tyckte det var ofullkomligt och föreslog att vissa reformer skulle gynna denna struktur. Han presenterade sitt arbete för domstolen för lärare vid universitetet i Paris 1533. Universitetets nya rektor, Nicolas Cope, inspirerades av forskarnas idéer och tillät sig att läsa texten offentligt. Skandalen bröt ut och frittänkare flydde från Paris.
utstött
Den frånfallna teologen accepterades nådigt endast av dem som sympatiserade med reformernas idéer. Medborgare som är lojala mot Rom, oavsett deras position i samhället, såg honom som en fiende. Den fattiga mannen var tvungen att flytta från stad till stad för att inte falla i händerna på arga aboriginska människor. 1534 besökte Calvin sin ursprungliga Noyon och övergav officiellt kapellans ställning.
Jean Calvin
1535 nådde Jean Calvin Basel. Här kunde inte fanatikerna få det, eftersom staden dominerades av protestanter. Här skapade och publicerade han sitt verk, "Instruktioner för den kristna tron." Nu var det dags att introducera världen till hans tankar. Reformatoren försökte hitta likasinnade människor i Italien och Frankrike, men till ingen nytta. Genève låg i sin väg. Den romerska kyrkans monopol kastades nyligen där, och lokala aktivister skapade sin egen version av det religiösa samfundet. En behörig filosof, i vars biografi det fanns en öppen opposition till påvliga tronen, de behövde, eftersom de bad Calvin att stanna hos dem, han samtyckte.
brawler
Under året var allt säkert. Så snart magistraten i Genève började leta efter allierade i Frankrike och i Schweiz, visade Calvin sin rebelliska karaktär. Han uttryckte oenighet med dogmen i den nya kyrkan genom att vägra nattvardsgång till påsk. De kunde inte förlåta en sådan avgränsning och ombads att lämna staden. För att hitta ett nytt skydd hjälpte den fattiga kollegan protestantiska landsmän som bodde i Strasbourg. Vår hjälte gick till den här staden.
Idedette de Bure
Jean började bosätta sig på en ny plats med sitt personliga liv. Han uttalade att celibat är motbjudande för Gud och att det är svårt för en präst att hålla hushållen ensam, eftersom han behöver en hustru. Vänner rekommenderade den rika änkan Idelette de Bure. Kvinnan hade två barn från sin avlidne make, och hon kunde inte franska. Damen tyckte inte om Calvin, men hallikarna försökte, och 1540 gifte sig paret
tyrann
I Genève sjönk passioner, och stadsborna erinrade allt mer om Calvin som en ärlig och rättvis person. 1541 bad de honom att återvända. Jean och hans familj flyttade till Schweiz. Sedan inledde han stora reformer. Ett prästråd bildades, som utövde strikt övervakning av medborgarnas livsstil. Denna makt var mycket mer orubblig och tyrannisk än aristokrater och romerska kyrkofäder. Alla sociala händelser av underhållande karaktär förbjöds. Folket började knurra.
1553 kom Dr. Miguel Servet till Genève. Han bidrog till naturvetenskapen och försökte teologin och började med att förneka treenigheten. Den senare förlåtes inte honom. Jean Calvin planerade mot sin bror i olycka och berättade inkvisitionen om de platser som Servetus reste genom. När den fattiga mannen var i reformens händer skickade han honom till ställningen.
Avrättandet av Miguel Servet. Vintage gravering
