Buddhismen är en av de äldsta världsreligionerna, har sitt ursprung i Indien och har funnit förståelse och följare långt utanför dess gränser.
Buddhismens historia
En av världsreligionerna, och för många är det bara livsfilosofin, nu känd som "buddhism", räknar sin historia från cirka 500 f.Kr. Födelseplatsen för "buddhismen" är Indiens territorium, där de äldsta staterna Koshal, Lichchawi och Magadha befann sig.
Antagligen blev flera faktorer drivkraften för uppkomsten av en ny religiös syn, där brahmanismen har dominerat under lång tid. För det första stödde den sekulära regeringen, som försökte stärka sin ställning, spridningen i den religiösa rörelsens vanliga folk och motsatte sig de grundläggande idéerna i Brahmins dåvarande råd. Sen media och puranisk litteratur indikerar förekomsten av faktorer som definierar buddhismen som "härskarnas religion". För det andra bidrog den djupaste krisen i den Vediska religionen, som inträffade under perioden 500 till 1 år f.Kr., till framväxten av alternativa läror.
Framväxten av buddhismen är otydligt kopplad till arvingen till kung Kapilavastu, prins Siddhartha Gautama. Siddhartha, som beskyddades av sin far, kände inte livet utanför palatset, fullt av lyx och nöje. Han gifte sig med en flickvän och de hade en son. Och kanske skulle prinsen avsluta sina dagar utan att känna till ett annat liv, om inte för de fyra avsnitten som förändrade hans världsbild. En gång stötte Siddhartha på en svag gammal man. Sedan bevittnade han plågan hos en man som dör av spetälska.
Så prinsen fick reda på att där finns en annan sida av livet, bestående av ålderdom, sjukdom och i slutändan döden. Och sedan träffade han en fattig vandrare som inte ville ha något från livet och var glad över att han var det. Nya möten så imponerade Gautama att han vid 29 års ålder beslutade att lämna palatset och bli eremit. En asketisk livsstil, djupa tankar om människans öde ledde Gautama till upplysning, och vid 35 års ålder blev han en Buddha - upplyst, väckt. Under de kommande 45 åren predikade Buddha en undervisning baserad på de fyra ädla sanningarna.
Grundläggande om religion
Under sex år gjorde vandringar, svårigheter, att titta på människor och meditera Buddha komma till sanningen och avslöja orsakerna till mänskligt lidande. Så var och en av oss, försöker få dessa eller dessa fördelar, bekväma levnadsförhållanden dömer oss till att drabbas från början. Endast genom att överge det överflödiga, acceptera livet som det är, utan utsmyckning, kan du komma till din absoluta harmoni i din existens.
Kanske är den slående skillnaden mellan buddhismen och andra världsreligioner det faktum att Buddha inte gav gudomlighet till hans uppenbarelser. Han talade om sina läror som ett resultat av en praktisk kunskap om världen, observationer och meditationer, som han övade under sina resor. Buddha uppmanade att inte blinda förtroende för orden, utan att verifiera hans lärares rättfärdighet genom personligt erfaren erfarenhet och först sedan acceptera. Grunden för buddhismen består av fyra doktriner, som är dess integrerade del:
- Livet är dukkha, det vill säga rädsla, missnöje, ångest, lidande, oro, ångest. Varje person upplever i varierande grad dukkha, som är grunden för existensen. Buddhismen pekar på det oupplösliga i detta samband, som ingen annan religion. Samtidigt utan att förneka möjligheten att ha trevliga stunder i livet.
- Det finns alltid en anledning till att dukkha ser ut. Det kan vara antingen en persons törst efter nöje, lust, lust, girighet och andra liknande känslor, eller avsky, avvisande av det stötande.
- Dukkha och dess orsaker kan elimineras. Försvinnandet av alla lidenskaper och önskningar leder alltid till nirvana.
- Nirvana är sättet att bli av med jordiska lidanden, som kan nås genom åtta steg i olika tillstånd - den oktala vägen. Det är han som är "mittvägen" i Buddhas läror som gör att vi kan undvika extremer i önskan att få glädje och inte uppleva lidande.
Den oktala vägen består av följande steg:
- korrekt förståelse - det bör accepteras att livet är fullt av lidande;
- rätt avsikter - på livets väg bör inte tillåta överdrivet nöje, passion;
- rätt livsstil - du bör skydda de levande utan att skada det;
- korrekt tal - ett ord kan både göra gott och sår ont, så du bör titta på ditt tal;
- rätt handlingar - du måste sträva efter att uppnå goda gärningar och undvika det dåliga;
- korrekta ansträngningar - ansträngningar bör riktas mot förekomsten av positiva tankar över andra;
- rätt tankar - det är alltid nödvändigt att komma ihåg att köttet innehåller ont;
- rätt fokus - utbildning för att koncentrera sig på livsprocesser runt dig hjälper dig att söka efter sanningen.
Komponenterna i den oktala vägen följer från varandra och sammanlänkar odelbart alla komponenterna. Moraliskt beteende är omöjligt utan den disciplin i sinnet som krävs för att uppnå visdom. Visdomen väcker medkänsla, för den som är medkännande är klok. Men utan sinnets disciplin är resten ouppnåelig.
Buddhismens huvudriktningar
Genom att öka antalet hans följare genomgick buddhismen förändringar och bildade olika riktningar. Idag finns det 18 skolor i denna trosbekännelse, varav de viktigaste är Mahayana, Theravada, Vajrayana, tibetansk gren.
Mahayana är Buddhismens huvudgren, vars följare står för 50 procent av det totala antalet buddhister. Denna riktning är utbredd i Kina, Japan, Mongoliet, Tibet och följer idén om en fullständig sammanslagning av natur och människa.
Theravada. Antalet följare av denna forntida riktning uppgår till cirka 40 procent av buddhisterna och skiljer sig åt i strikt anslutning till Buddhas ord, fraser, läror.
Vajrayana (Diamond Chariot) - en gren av Mahayana, som med sin väsentlighet förde sin vision till metoder och metoder för meditation. I den moderna världen blir denna riktning allt populärare, intresset för dess åsikter om tantra.
Tibetansk gren. Baserat på grunderna i Mahayana och Vajrayana. Det huvudsakliga målet med att öva i tibetansk buddism är att uppnå nirvana. Här spelar relationer som främst baseras på manifestationen av vänlighet en nyckelroll.
