Gudomlig liturgi är den viktigaste dyrkan för den kristna kyrkan. Hon krönar med sig själv hela den dagliga kretsen av dyrkan. Ett stort sakrament äger rum vid liturgin - bröd och vin på mirakulöst sätt blir Kristi kropp och blod.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/09/iz-kakih-chastej-sostoit-bozhestvennaya-liturgiya.jpg)
Proskomedia
Den första delen av liturgin anses vara proskomedia. Det utförs av prästmannen vid altaret ungefär en halvtimme före den högtidliga delen av liturgin. För närvarande läses vissa korta liturgiska texter från följande timmar (den tredje och sjätte) i templet. Prästen i altaret för proskomedia förbereder ämnet för eukaristins sakrament (nattvarden). Han gör bröd och vin. Detta åtföljs av vissa böner med minnet av de heliga i den kristna kyrkan. Prästen tar också bort partiklar från prosphores (bröd som används i liturgin) för att hälsa och lugna människor.
Gudomlig liturgi
Liturgin börjar med prästens rop: "Välsignat vara Faderens och Sonens rike och den Helige Ande nu och för evigt och alltid." Därefter uttalas en litany med vissa framställningar och antifonerna är avbildade (102, 145 psalmer, välsignade bud på söndagar och helgdagar), festliga (tre korta antifoner tillägna den tolfte semestern) eller varje dag (tre antifoner utförda på vardagar). Vid liturgin för katekumenerna läses utdrag från aposteln och evangeliet, anteckningar om hälsa och lugn nämns. Vid denna del av liturgin kan tillkännages (dvs de som inte är upplysta av ljuset av den kristna tron). I den forntida kyrkan, efter avslutad liturgi för katekumenerna, lämnade de icke-dopade templet. För närvarande observeras inte denna praxis. Katekumenernas liturgi slutar med litaniens ord att katekumenerna ska lämna kyrkan, då nämns de troende (dopade människor).