Målning av ägg och invigning av påskkakor är en påskstradition som har gamla rötter. Den heliga traditionen för den kristna kyrkan har bevarat berättelsen om händelsen, som kan betraktas som källan till sådan kulinarisk praxis.
Det är svårt i modern tid att föreställa sig påsk utan målade ägg. Denna folketradition har så tätt gått in i en rysk persons liv att till och med människor som inte bekänner kristendom är engagerade i sådan konst.
Det finns en tradition att efter Herren Jesu Kristi död, alla hans lärjungar och lärjungar gick runt i världen och predikade den uppståndna Frälsaren. En av studenterna var den heliga jämställda till apostlarna Mary Magdalene, som kyrkan kallar den myrrbärande fru. Hon gick till den romerska kejsaren Tiberius för att meddela den mirakulösa händelsen av Kristi uppståndelse. När helgen kom till kejsarpalatset hade hon ett vanligt ägg i handen.
Mary Magdalene började predika om Jesu uppståndelse. Tiberius, som var en hednisk i huvudsak, trodde inte hennes ord, men skrattade till och med som svar och sa att en persons uppståndelse är omöjlig precis som det faktum att ett ägg plötsligt inte kan bli rött. I kejsarnas ögon hände ett mirakel - ägget blev rött. Detta påverkade Tiberius enormt. Historikern från de första århundradena, Suetonius skrev att den romerska kejsaren till och med ville inkludera Kristus i pagan av hedniska gudar, men detta förhindrades av den romerska senaten.
Det var så traditionen att måla ägg till påsk, som ett tecken på den kristna tron på verkligheten i händelsen av Kristi uppståndelse.
