Dop är det första sakramentet som följer med en person som vill bli kristen och bli medlem i Kristi kyrka. Dop utförs på kommando av Jesus Kristus. Herren själv sade apostlarna att döpa nationerna i den heliga treenighetens namn.
Dopens sakrament i modern tid utförs oftast i templet (det finns några sällsynta fall av massanvändning av sakramentet i floden). I ortodoxa kyrkor finns det speciella dop eller baptisteries (i baptisteries, dopet utförs genom fullständig nedsänkning).
Dopet börjar med en bön om ett namn. Ibland kallas barn icke-ortodoxa namn, så under sakramentet ges ett namn till barnet, som finns tillgängligt i den heliga kalendern. Därefter läser prästen en speciell bön över mödrarna (om dopet utförs på spädbarn). Denna bön ska läsas av prästen den 40: e dagen efter barnets födelse.
En speciell plats i början av dopet upptas av böner för katekumenerna - de människor som ännu inte har accepterat sakramentet direkt men som vill bli ortodoxa. Sedan reciterar prästen böner för vokalerna, där han förbjuder onda andar (demoner) att utöva inflytande över dem som har trott. Efter dessa böner om förbud kommer den viktiga delen. De som vill ta emot sakramentet, liksom godmödrar till barnen, uttalar Satans avstående ord. Genom detta visar en person sin vilja och disposition att överge onda gärningar. Efter att ha avstått från allt ont, uttalar deltagarna i sakramentet ord om kombinationen av Kristus och tro på honom, som i "kungen och Guden" (en nödvändig konsekvens av dopens sakrament). Följande är trosbekännelsen - den ortodoxa bekännelsen av den kristna läran.
Dopet äger rum i vatten, så prästen läser böner för välsignelse av vatten och lägger till helig olja (olja) till det. Denna heliga olja är smord för de som vill få sakramentet, och sedan sker dopet direkt i teckensnittet eller doperskapet. De ortodoxa döps i Faderns och Sonens och den Helige Andes namn, medan vatten hälls på huvudet på de döpta (om sakramentet äger rum i ett teckensnitt). Från detta ögonblick blir en kristen och ett kors läggs på honom.
Efter dopet sker salvningens sakrament, när en person smörs med den heliga världen med orden "tätningen på den Helige Andes gåva." I detta sakrament får den ursprungliga kristen gudomlig nåd, vilket stärker hans andliga styrka på vägen till strävan efter helighet.
I slutet av dopet och smörjningen sker klippning. En liten del av håret skärs tvärs från huvudet på den nyligen döpta personen i ordning av människors hängivenhet till Gud.
Slutet på dopet är kyrka. De ursprungliga kristna kommer till ikonostasen, sätter ett tecken på korset och kysser bilderna av Frälsaren och Jungfruan. Ibland utförs man vid mänskyrkan längs templets altare.
När sakramentet har accepterats måste den troende ta nattvardsgång. Ibland görs detta omedelbart efter dopet. I andra tempel är det välsignat att börja nattvardsgång de följande dagarna när den gudomliga liturgin genomförs.
Dopens sakrament kan utföras av prästen och hemma. Detta gäller för sjuka eller döende. Beroende på situationen kan uppföljningen minskas betydligt. Det viktigaste är att en mystisk formel uttrycks och kristen accepterar smörjningen.
