Många fester som firas till denna dag har hedniska rötter. Vi pratar om helgdagar firade i Ryssland och andra ortodoxa länder, såväl som i Europa och resten av världen.
Hedniska rötter från kristna helgdagar i Ryssland
De viktigaste kristna helgdagarna är på något sätt knutna till datumen för hedniska festligheter. Och, jag måste säga, den religiösa kalendern till största delen hanterade sin uppgift, och förskjuter fast i det allmänna medvetandet det forntida ursprunget för de flesta helgdagar. Visst har vissa av deras element fortfarande kvar.
Till exempel, i många ryska byar, särskilt i södra landet, har sedvanen att jaga sig till julen bevarats. Denna tradition liknar den västra, bunden till Halloween - mumrarna (mestadels barn) går hem och ber om förfriskningar. Det är sant att hon i Ryssland ska sjunga för en godbit. Och den här anpassningen går tillbaka till den antika semestern, firad till heder för Kolyada - en av hypostaserna från den slaviska guden i solen. Naturligtvis, från hednisk tid kvar traditionen av förmögenhetsberättelse under denna period.
En annan hypostas av solen är sommaren, Kupala. En gång var Kupala-dagen bunden till sommarsolståndet. Det var vanligt att gissa, gå, dansa, samla gräs, väva kransar och hoppa över elden den dagen. Detta är en av de mest slående hedniska slaviska helgdagar, som firas av många till denna dag. Det är riktigt, solen-Kupala förvandlades till Ivan. I kristendomen var denna semester bunden till födelsen av Johannes Döparen.
Pannkakeveckan i kristendomen är "ostveckan" föregående fastighet.
Och en annan semester som har varit nästan oförändrad sedan hedniska tider är naturligtvis Pancake Week. Detta är en gammal slavisk sed att se av vintern och möta vårsolen. Det är solen som symboliserar pannkakorna som ugnen förlitar sig med Shrovetide. Och naturligtvis en helt hednisk sed som fortfarande observeras i många ryska städer och byar - brinnande en fågelskrämma på vintern.
