Namnet Alla visas i den ortodoxa kyrkokalendern. Därför är det ganska acceptabelt att namnge flickorna vid dopet av detta heliga namn till minne av den fromhetens stora asket - martyren Alla från Gotfsky.
Alla ortodoxa allas firar sin namndag samma dag: nämligen dagen för firandet av den stora tolfte heliga dagen för tillkännagivandet, som faller på nästa dag av firandet - den 8 april. Detta datum är inte av misstag, eftersom det är på denna dag som kyrkan påminner om den heliga martyren Alla från Gotfskys liv och prestanda.
Själva namnet på Saint Gotfsky indikerar asketens livslängd. Guds behagare bodde i det gamla Gotf-landet under det fjärde århundradet efter inkarnationen. Den heliga martyrens liv har bevarats till idag i en kort form. Så det är känt att helgon lidit i slutet av 400-talet (ungefär 375) under kung Ungerichs regeringstid i Gottia.
Den heliga Alla levde ett strikt asketiskt liv. Trots myndigheternas ogillar av kristna deltog hon öppet i gudstjänsterna i templet och bad sina böner till Gud. Med sitt personliga exempel var hon en modell av kristen dygd och ödmjuk visdom, som uppmuntrade många runt att acceptera evangeliet tro. Ett så fromt liv för kristna kunde inte passa kungen. Linjalen bestämde sig för att bränna templet, där flera hundra kristna bad.
Av de tre hundra åtta brända människorna som lever, har namnen på bara tjugosex martyrer överlevt till vår tid, inklusive St. Alla.
Det finns en annan version av martyrens lidande som anges av Metropolitan Demetrius från Rostov i hans heliga liv. I boken skriver ärkepastorn att Alla var en av dem som samlade resterna av martyrerna. För en så from inställning till relikerna från de heliga av Alla, enligt versionen av Metropolitan Demetrius, stenades hon till döds.
