I den ortodoxa traditionen finns det fyra flerdagarsfasta som bidrar till människans andliga förbättring. Den 8 juni 2015 börjar den ortodoxa kyrkan tiden för Petrov-fastan, som slutar 12 juli på dagen för de Heliga apostlarnas Peter och Pauls minne.
I den kristna traditionen finns det en annan namngivning av Petrov-fastan - den apostoliska fastan. Själva namnet på denna abstinensperiod indikerar kyrkans historiska anknytning till de goda nyheterna om Herren Jesus Kristus, spridd över hela världen genom de heliga apostlarnas arbete. Evangeliets predikanter själva, innan de gick för att predika, var i fasta och bön.
Historiska omnämnanden av Peter Lent ägde rum redan på 3: e århundradet, och från 400-talet omnämnades de heliga fädernas och lärarna i kyrkan om behovet av andlig förberedelse för festen för de heliga apostlarna Peter och Paul, uttryckt i att avstå från passioner och korporala fasta, blir det vanligaste. Särskilt viktigt i den historiska bildandet av Petrov-fastan var byggandet av kyrkor för att hedra de högsta apostlarna i Konstantinopel och Rom. Konstruktionen av de magnifika katedralerna avslutades på dagen för apostlarnas Peter och Pauls minne under Romersrikets regeringstid av den heliga jämställda till apostlarna Konstantin den stora under första halvan av 400-talet.
För närvarande är posten Peter en integrerad del av livet för en ortodox troende. Trots att det apostoliska fastet inte är strikt, avstår troende för närvarande från mat av animaliskt ursprung. Äta fisk är tillåtet alla dagar utom onsdag och fredag.
Med avhållsamhet i mat får man inte glömma huvudkärnan i den ortodoxa fasta - önskan efter andlig perfektion. Troende under fasta försöker ofta delta i dyrkan, delta i bekännelsens och nattvards sakramenterna. En speciell plats för att fasta är ockuperad av en kristen önskan att rena sin själ från synder, liksom önskan om kärlek, barmhärtighet, ödmjukhet - de moraliska riktlinjer som kyrkan kallar en person.
