Anti-utopia är en genre som beskriver världen eller den statliga ordningen, som, till skillnad från utopia (en idealisk, lycklig värld), utvecklas enligt ett scenario som är negativt för vanliga människor. Det är svårt att kalla böcker bäst, men det finns verkligen inte så många speciella.
Vad är dystopi i litteraturen
Begreppet "dystopia" dök upp i litteraturen i början av 1500-talet, tillsammans med begreppet "utopia", som introducerades av engelsmannen Thomas More och kallade sin bok om ett oklanderligt tillstånd på en idealisk ö. Snart började alla böcker om en ljus framtid att kallas utopier, i motsats till vilka anti-utopier, som också kallas dystopier, dyker upp i dag, detta är en och samma.
Vanligtvis beskriver en dystopi ett samhälle där allt ser ytligt harmoniskt ut, men bakom denna glansiga täcka ligger en fruktansvärd värld av lidande och berövning, skapad av den regerande regeringen, som är aggressiv gentemot människor, och huvudpersonen kontrasterar sig själv med regimen.
Dystopianhändelser inträffar antingen inom en snar framtid eller i en alternativ värld. Därför hänvisas ofta till sådan fiktion till genren social science fiction. Det återspeglar mänsklighetens rädsla för framtiden, för tyranni eller destruktiva idéer. Och ganska ofta hände det att de klassiska anti-utopierna var profetiska. Till och med vissa moderna problem förutsågs i de tidigaste dystopierna på 1700-talet.
Klassiker av genren
När den dystopiska genren slutligen bildades i mitten av 1600-talet i England - den första romanen i denna genre är Leviathan, en bok av filosofen Thomas Hobbes, som liknade staten med ett bibliskt monster och beskrev uppkomsten av en stat där människor frivilligt avstår från naturliga rättigheter och friheter och gav dem makt regeringen. Efter publiceringen 1651 förbjöds Hobbes arbete, och varje kopia utsattes för bränning.
Lyckligtvis har Hobbes arbete överlevt fram till idag, även om översättningen till ryska redan 1868 slutade med ytterligare ett förbud mot utgivarens arbete och åtal.
En annan "grundare" av genren är Voltaire, som publicerade sin roman "Candide" 1759. Denna bok väntades av inte mindre prövningar än Leviathan - och blev omedelbart en bästsäljare i många europeiska länder, och Voltaires arbete förbjöds konsekvent i dem under många år. Förklädd som en ironisk roman fungerade en kynisk social satire som en förebild för Puschkin och Dostojevskij.
Anti-utopier från rysktalande författare
1. "Det är svårt att vara en gud" - en fantastisk roman skriven av bröderna Strugatsky 1963. Händelserna i boken äger rum i vår kosmiska framtid. Jordgubbar hittade den bebodde planeten Arkanar, vars utveckling motsvarar den sena medeltiden, och invånarna är nästan oskiljbara från människor. Agenter från Institute of Experimental History introduceras i alla livssfärer på en främmande planet, och med deras tekniknivå kunde de ha organiserat storskaliga krig och monströsa katastrofer, men det är dessutom förbjudet att moralen från jordhundradet på 22-talet inte tillåter dödandet av en rationell varelse.
Huvudpersonen i boken är Anton, som reser genom Arkanarriket i form av en aristokrat. Han väntar på kärlek och otroliga äventyr. Han försöker vända historien om denna nästan blodslösa lokala stridplanet på rätt spår, men dess kapacitet är extremt begränsad. Iakttagande av samhället förstår Anton att varje kupp kommer att lämna allt på sin plats - den mest arroganta är i toppen och förstör de nuvarande mästarna och kommer också att förtrycka det vanliga folket.
2. "Moskva 2042" är den socio-politiska satiren till Vladimir Voinovich, skriven av honom 1986. Strax före sin död erkände författaren att han förlöjligade samhällets trender, skrev om framtiden, som han hoppades aldrig skulle komma. Och med skräck inser han att han på många sätt visade sig vara en profet, men han kunde inte förutse all "dumhet och vulgäritet som har blivit tecken på dagens tider, publiceringen av dumma lagar." Allt som demokratin har vänt för Ryssland, tror Voinovich, överträffar varje satire i dess monströsa absurditet.
Huvudpersonen i Voinovich är den sovjetiska dissidenten Kartsev, som berövades en festbiljett och skickades till Tyskland. Där hittade han ett resebyrå som kunde skicka en klient tillbaka eller framåt i tid, och åkte till framtidens Moskva för att ta reda på vad som hände med Sovjetunionen. Han upptäcker att kommunismen byggdes 2042 - men inom den enda staden, Moskva.
Resten av staten är indelad i "kommunismringar" (med olika social status för invånarna i "ringarna"), som säkerställer välståndet för Moskva kommunistiska republiken (Moskorepa), som är inhägnad från hela världen med ett sex meter högt staket med automatiska vapen. Världen beskrivs i detalj och tydligt, fylld med kyniska och grymma dumheter, av vilka många tyvärr förkroppsligades i det moderna Ryssland.
3. "Vi" är en fantastisk dystopi skriven 1920 av den ryska prosaskrivaren Yevgeny Zamyatin. Få människor vet att de berömda dystopianerna "1984" av J. Orwell och "Oh Brave New World" av Huxley är praktiskt taget bara varianter av Zamyatins verk.
”Vi” är en beskrivning av staten skapad i form av en personlig dagbok för huvudpersonen, där strikt totalitär kontroll över människor utövas. Allt regleras här, inklusive intimt liv. Det finns inga personligheter, precis som namn - alla medborgare kallas nummer, tilldelar faktiskt nummer till dem. Människor berövas rätten att bestämma något på egen hand eller att skilja sig från varandra, bo i hus med glasväggar. Förenta staterna styrs av välgöraren, och allt är underordnat ett mål - förhärligandet av hans exploater och meriter för att uppnå medborgarnas personliga lycka.
4. "Vi lever här" - den anti-utopiska dilogin av de berömda Kharkoviterna Ladyzhensky och Gromov, som skriver under den gemensamma pseudonymen Oldie, skapad i samarbete med Andrei Valentinov (pseudonymet A. Shmalko) 1998.
Idén med boken är att apokalypsen ägde rum, men människor märkte inte den och fortsatte att leva med sina vardagliga problem och märkte konstiga förändringar. Här måste du tända gasen genom att be ikonen för en viss helgon och erbjuda en bit bulle till huset, det finns konstiga centaurier, halva människor, halva motorcyklar, här tjänstemän höjer sig till rang av helgon, och mafioso beslutade till och med att bli en gud. Och han har allt så att företaget lyckas. Och nästan ingen kommer ihåg hur det var "förut". Innan den stora tekniska katastrofen vid NIIPRIM, som kastade vissa zoner på planeten i obscurantism helvete.
Åtgärden äger rum tio år efter katastrofen. Agenter av en stor och kraftfull världsorganisation arbetar olagligt i staden och försöker hitta den så kallade Legate - en person som i huvudsak kan skapa världar. Panchenko, brottens ledare, tror att han talar om honom och försöker förvandla sig själv till en gud för att diktera sina villkor för hela världen. Men han har fel, den verkliga Legate är Oleg Zalessky, för tillfället misstänker inte ens hans gåva. Och en känsla av rättvisa är inte alls främmande för honom …
Naturligtvis är detta långt ifrån alla dystopier som dök upp i den stora ryska litteraturen. Man kan länge komma ihåg inte mindre intressanta och mångsidiga böcker - Laz av Makanin (1991), The Defector by Kabakov (1989), The Disguise of Aleshkovsky (1980). Och till och med Nosovas "Dunno on the Moon" är en distinkt anti-utopi som möter alla kanoner i genren.
