För första gången fick hans farbror, som dog av en allvarlig sjukdom vid fyrtio års ålder, att tänka på meningen med livet för Vladimir Golovin. Brorson bedrövade mycket över den för tidigt avlidna släktingen. Det var då den framtida prästen tänkte på vad liv och död är, om vad som väntar människor efter slutet av den jordiska resan.
Från Vladimir Golovins biografi
Vladimir Valentinovich Golovin föddes i Ulyanovsk den 6 september 1961. Samma år döptes pojken. Vladimir fick den vanligaste skolutbildningen. Efter examen arbetade han som mekaniker på en lokal mekanisk anläggning.
1979 gick Vladimir in i Moskva teologiska seminariet. Sedan 1982 tjänade han som altarpojke i en av Ulyanovsk-kyrkorna.
1984 gifte sig Golovin med Irina Vitalievna Cherkasova. Ett år senare hade han och hans fru en son som hette Stanislav.
Hösten 1986 ordinerades Vladimir av diakon av biskopen av Kazan och Mari Panteleimon. Därefter tjänade han i Udmurtia, i Trinity-katedralen i Izhevsk. Efter en tid överfördes Vladimir Golovin till templet för de Yaroslavl-mirakelarbetarna, som ligger på Arskoye-kyrkogården i Kazan.
Våren 1987 ordinerades han till präst. Tjänst i denna kapacitet hölls som rektor för Sretensky-kyrkan (Mari ASSR, Orsha-distriktet, byn Big Kuchka).
Hösten 1988 utsåg biskopen i Kazan och Mari, Anastasius, Golovin till rektor för församlingen i Kuibyshev.
Sedan 2003, med välsignelse från ärkebiskopen i Kazan och Tatarstan, kommunicerade far Vladimir med pilgrimer som anlände från olika städer i landet och främmande länder.
Fadern Vladimir leder många timmars predikan, ger församlingarna andliga instruktioner. Han ägnar sig och sina dagar åt att tjäna människor utan spår. Golovin åtnjuter obestridlig auktoritet bland vanliga människor och statliga tjänstemän. Han är väldigt känslig för alla personer. Fader Vladimir ägnar mycket tid åt att organisera arbetet i alla församlingsstrukturer.
Tjugonåtta år med prästadömsgudstjänst har fått många kyrkliga priser. Golovin har många tackbrev. Han fick medaljer från representanter för myndigheterna och offentliga organisationer.
Golovin tjänade som ordförande för församlingsrådet, var dekan i sitt distrikt och ledde avdelningen för kyrkans välgörenhet och socialministeriet i metropolen. Fadern Vladimir var medlem av rådet för Chistopol stift, var bektören för samhället vid den heliga Martyr Abrahams kyrka.
Under strikt ledning av Vladimir Golovin har mycket gjorts:
- nio nya församlingar är öppna;
- fyra söndagsskolor organiserade;
- storskalig återuppbyggnad av lidandets plats för Abraham i Bulgarien;
- templets territorium var utrustat och förgyllt.
Abbot beordrade att ett staket skulle uppföras runt templet. Det finns el och gas, telefon och internet. Församlingsbiblioteket fungerar. Fadern övervakar publiceringen av församlingstidningen och väljer själv många publikationer för webbplatsen. Med deltagande av Golovin öppnades bönrum i Central District Hospital och i en internatskola för funktionshindrade och äldre.
Församlingen, ledd av fadern Vladimir, håller många andliga och moraliska händelser i många organisationer. Bland dem är:
- stadsbibliotek;
- barnskydd;
- distriktssjukhus;
- pensionat;
- distrikts militärkommissariat;
- Inre avdelningen.
Golovin trodde alltid att samarbete med offentliga och militärpatriotiska organisationer borde vara en viktig aspekt av tjänsten.
Vladimir Golovin om sig själv
Vladimir Golovin blev inbjuden till Slov-programmet på Spas-TV-kanalen och berättade för publiken om sitt liv och berättade hur han hade kommit till beslutet att ägna sig åt kyrkan. Mycket har sagts till dem om familjen.
Ärkepresten Golovin tror att hans födelse och tjänsten väg gavs från ovan. Det hände så att Golovins mormor bestämde sig för att visa sin son Valentin, som vid den tiden inte var Vladimir's far, de platser där han föddes. De nådde byn till fots. Längs vägen passerade vi en brunn uppfört på platsen där Nikolai underverkaren uppträdde för människor för många århundraden sedan.
Just den dagen firades en helgdag i namnet på denna helgon. Vid brunnen var det många människor som sprids av polisen. Men folket ville inte sprida sig. Vladimir mormor tog vatten i en brunn och behandlade henne mot en son. Sedan höjde Valentine huvudet och på trädet mellan sprickorna såg jag de helgonas ansikten. Människor som stod i närheten förutspådde Valentine att hans son därefter skulle tjäna kyrkan.
Vladimirs andliga utbildning handlades främst av hans mormor. Det var hon som introducerade honom till templet. Sedan tog hon mer än en gång honom med sig till gudstjänsten. När pojken erkände för Pelageya Ivanovna att han ville gå i kyrkan regelbundet, gav hon honom evangeliet och bad honom att läsa denna bok högt så ofta som möjligt. Själv utbildades hon inte i läskunnighet. Mormor väckte Vladimir i en anda av att ta hand om kyrkliga helgedomar. Innan han tog upp Bibeln måste han tvätta händerna noggrant.
Efter sin älskade farbrors död beslutade Vladimir att han för all del skulle försöka förstå betydelsen av att vara. Han började studera andlig litteratur. Böcker som genomgick sovjetisk censur gav dock inte svaret på hans frågor. Men från manualerna om vetenskaplig ateism lärde den framtida prästen, konstigt nog, mycket intressanta och användbara saker: det fanns många citat från Gamla och Nya testamenten. Pojken missade kritik under läsningen.
Påföljande år konfronterades Vladimir med missförstånd från skolkamrater och lärare. Men han stod det moraliska testet och förlöjligandet. Sedan dess har hans huvudmål varit kyrkans tjänst.
