Förhållandet mellan vetenskap och religion presenteras ofta som en oförenlig konfrontation. Ändå tillåter till och med en klyftig blick på vetenskapens och religionens historia och modernitet att dra slutsatsen att en sådan åsikt är mycket långt ifrån sanningen.
Tala om kampen mellan vetenskap och religion, de minns vanligtvis forskare som drabbades av inkvisitionen eller dess protestantiska motsvarighet, Genève Consistory.
"Martyrs of Science"
Forskare, traditionellt betraktade vetenskapsmartyrer, var också troende, bara deras idéer om Gud skilde sig från de dominerande, och det var längs denna linje som deras konflikt med kyrkan passerade. J. Bruno dömdes inte för astronomiska åsikter (han kan inte kallas astronom alls) utan för ockultism. Det var hans ockulta idéer som komprometterade teorin om N. Copernicus i kyrkans ögon, som därefter orsakade rättegången mot G. Galilei. M. Servet dömdes inte för att ha öppnat en liten blodcirkulation, utan för att förneka Guds treenighet.
Ingen hävdar att repressalier mot människor på grund av deras religiösa övertygelser är bra, men vi kan prata om intra-religiös konflikt och inte om motståndet mellan vetenskap och religion.
Vetenskap och religion i historisk utveckling
Religion kan inte betraktas som en fiende för vetenskapen, bara för att klostrarna i medeltiden före universitetets uppkomst var det enda fokuset på vetenskaplig kunskap, och många professorer hade ett prästerskap på universitet. Prästerna var den mest utbildade klassen i medeltida samhälle.
Traditionen med en sådan inställning till vetenskap fastställdes av de tidiga kristna teologerna. Clement of Alexandria, Origen, Gregory theolog, som var diversifierade människor, kallade för att studera arvet från forntida hedniska forskare och fann i det något användbart för att stärka den kristna tron.
Forskare är intresserade av religion i modern tid. B. Pascal och N. Newton bevisade sig inte bara inom vetenskap, utan också som religiösa tänkare. Det fanns ateister bland forskare, men i allmänhet skiljer sig inte förhållandet mellan antalet troende och ateister bland forskare från förhållandet bland andra människor. Motståndet mellan vetenskap och religion kan bara talas om på 1800-talet. med sin stränga materialism och delvis till 1900-talet, då militant ateism i vissa stater antogs av myndigheterna (Sovjetunionen, Kambodja, Albanien) och vetenskapen var föremål för den dominerande ideologin.
