Kan en person självständigt bygga sitt öde och välja sin framtid? Eller är han bara en bonde i ett spel där alla rörelser är fördefinierade och resultatet är en förutbestämd slutsats? Tränare för personlig tillväxt kommer utan tvekan att säga att en person gör sig själv. Fatalister är övertygade om det motsatta.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/18/kogo-mozhno-nazvat-fatalistom.jpg)
Vem är en fatalist
En fatalist är en person som tror på ödet. Det faktum att framtiden är förutbestämd ovanifrån, och det är omöjligt att påverka den. Detta ord kommer från det latinska fátalis (bestämt av ödet), fatum (öde, sten). Fatalister tror att en persons livsväg, viktiga vändningar och hans öde kan förutsägas, men inte kan ändras.
Från en fatalistisk synvinkel rör sig en man, som ett tåg, längs ett visst öde från station till station, utan att veta vad som kommer att hända nästa och inte ha möjlighet att stänga av rutten. Och schemat är försammanställt av högre krafter och följs strikt. Och människor är bara ett slags kugghjul i en enorm mekanism, var och en av dem har sin egen funktion, och det är omöjligt att gå utöver de gränser som skitseras av ödet.
Fatalistiska tecken
Den fatalistiska världsbilden lämnar naturligtvis sitt prägel på människans karaktär:
- Fatalisten är övertygad om att "vad som inte kan undvikas", och detta lämnar ett visst avtryck på hans världsbild:
- Sådana människor förväntar sig inte något gott från framtiden. Därför används ordet "fatalist" ibland som en synonym för "pessimist", övertygad om att det bara kommer att bli värre;
- Genom att förneka fri vilja tror fatalisten inte på människan och hans förmågor;
- Men ansvaret för handlingar tas bort från personen - för om alla hans handlingar är förutbestämda ovanifrån, är personen bara ett instrument i ödeens händer och kan inte ansvara för sina handlingar;
- Tron på horoskop, handläggning, förutsägelser och profetior, försök på ett eller annat sätt att ”se in i framtiden” är också en del av en fatalistisk världsbild.
Fatalism i antiken och moderniteten
I de antika grekernas världsbild spelade ödet och oundvikligt berg en grundläggande roll. Handlingen om många gamla tragedier byggs kring det faktum att hjälten försöker "lura ödet" - och misslyckas.
Till exempel, i tragedin från Sophocles "Oedipus kungen", beslutar hjälteföräldrarna efter profetian att deras barn skulle ta sitt eget liv och gifta sig med sin egen mor att döda barnet. Men beställarens exekutiv, med synd på barnet, överför hemligt honom till en annan familjs utbildning. Efter att ha mogit, lär Oedipus sig om förutsägelsen. Med tanke på sina adoptivföräldrar som släktingar lämnar han hemmet för att inte bli ett instrument av ond rock. Men på vägen träffar han och dödar sin egen far av misstag - och efter en tid gifter han sig med sin änka. Således gör hjältarna, utan att veta det, när de genomför handlingar som syftar till att undvika hans öde, närmare det tragiska slutet. Slutsats - försök inte lura ödet, du kan inte lura rock, och det som är avsett att hända kommer att hända bortom din vilja.
Men med tiden upphörde fatalismen att ha sådana totala former. I modern kultur (trots att begreppet "öde" spelar en allvarlig roll i ett antal världsreligioner) ges människans fri vilja en mycket större roll. Därför blir motivet "tvist med ödet" ganska populärt. Till exempel, i den populära romanen av Sergey Lukyanenko, "Day Watch", visas Chalk of Fate, med hjälp av vilka hjältarna kan skriva om (och skriva om) deras eller andra människors öde.