För en ortodox troende är orden från Frälsaren Jesus Kristus själv av särskild betydelse. I evangeliet befaller Kristus apostlarna att predika över hela världen och utföra dopens sakrament. Därför, sedan den apostoliska tiden, inledde varje troende kristen med särskild vördnad sakramentet att komma in i kyrkan - helig dop.
Bland de sju ortodoxa kyrkansakramenterna tar dopens sakrament en speciell plats. Detta är den första heliga handling som en person börjar vilja kombinera med Kristus genom att komma in i kyrkan. I dopens sakrament äger rum en persons andliga födelse, föds för evigt liv. Den nyligen döpta ges nåd som helgar människans natur.
Dopens sakrament kan accepteras både i spädbarn och i vuxen ålder. Den enda skillnaden är att när man döper spädbarn är det önskvärt att ha föräldrar som medvetet kan ta löften inför Gud för ett barn.
För närvarande erbjuder vissa litteraturer eller publikationer vissa datum eller till och med hela perioder under vilka dop kan eller inte kan accepteras. Ibland, bland människor som inte utövar kristna, finns det en övertygelse som talar om ett förbud mot dopens sakrament under fasta dagar eller fasta dagar (onsdagar och fredagar).
Den ortodoxa kyrkan stöder inte sådana slutsatser. Det finns inga datum i den ortodoxa kyrkans kanon som innebär ett förbud mot dopens sakrament. Denna position är ganska logisk, för i dopet är en person kombinerad med Gud, och om det finns en önskan att ägna sitt liv till det goda och avstå från Satan, kan inte kyrkan hindra en person från en så bra avsikt. Således kan sakramentet för helig dop utföras på vilken dag som helst.
Nu är det värt att separat tala om den moderna praktiken med dop i ortodoxa kyrkor. I stora katedraler, till exempel, kan detta sakrament utföras varje dag. I små städer där en präst tjänar, utförs dopens sakrament oftast i kyrkan på söndagar eller lördagar. Men detta betyder inte ett dopförbud på en annan dag, särskilt inte fasta. Detta är bara en praxis som kan vara annorlunda i olika tempel.
Dopens sakrament får inte utföras i kyrkor påskdagar, tolfte eller högdagar under den heliga fastighetsveckan. Detta indikerar emellertid bara praxis av att dopet i detta tempel äger rum på andra dagar, låt oss säga "enligt schemat."
Det är värt att notera att prästen inte har rätt att vägra den döpta i nödsituationer. Dessutom finns det en praxis att utföra detta räddande sakrament inte bara i tempel utan också hemma. I synnerhet döps allvarligt sjuka hemma. Dessutom kan varje dopdag väljas, oavsett om det finns ett inlägg eller inte.
Det visar sig att dopets sakrament mycket väl kan utföras under fästningen både i kyrkan och hemma, eftersom det inte finns några lagstadgade anvisningar för dagarna då förbudet mot denna heliga handling.
